Comunitatea Creştină Ortodoxă Sfântul şi Dreptul IOAN de Kronştadt şi Sfântul Mucenic VICTOR

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii februarie în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2012-02-04T11:49:00.002+02:00

De veţi ierta oamenilor greşelile lor, ierta-va şi vouă Tatăl vostru Cel ceresc;

Iar de nu veţi ierta oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre.

(Matei 6, 14,15)

01.02.2012 Miercuri

17.30 Acatistul Cuviosului Macarie cel Mare şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

02.02.2012 Joi

8.00 Paraclisul cu Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

04.02.2012 Sâmbătă

8.00 Acatistul Sfantului Lavrentie de Cernigov şi Acatistul Sfântului Maxim Mărturisitorul

9.00 Pomenirea celor răposaţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

05.02.2012 Duminica Vameşului şi a Fariseului.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, şi Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul Sfântului Mucenic Clement

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

06.02.2012 Luni, Sfânta şi Fericita Xenia de Petersburg

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt, şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben) cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

11.20 Pomenirea răposaţilor

08.02.2012 Miercuri,

17.30 Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache, Acatistul Sfântului Ierarh Grigorie Teologul şi Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

09.02.2012 Joi, Mutarea Moaştelor Sfântului Ierarh Ioan Gură de Aur.

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, Acatistul Sfântului Ierarh Ioan Gură de Aur

11.02.2012 Sâmbătă,

9.00 Pomenirea celor răposaţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

12.02.2012. Duminica Fiului Risipitor. Soborul Sfinţilor Trei Ierarhi: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul şi Ioan Gură de Aur.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului „Luminarea Minţii”, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, şi Acatistul Sfinţilor Trei Ierarhi: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul şi Ioan Gură de Aur.

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

13.02.2012 Luni

15.00 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail, Acatistul Sfântul Mucenic Trifon şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

14.02.2012 Marţi

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

15.02.2012 Miercuri, Întâmpinarea Domnului nostru Iisus Hristos

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Întâmpinării Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

- - - - - - - - - - - - - - - - -

17.00 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

16.02.2012 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, Acatistul Sfântului Marelui Mucenic Harlambie

17.02.2012 Vineri

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

18.02.2012 Sâmbăta Morţilor

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul pentru cei Adormiţi

8.00 Ceasurile

8.30 Sfânta Liturghie

11.00 Panahida Mare

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

19.02.2012 Duminica lăsatului sec de carne (a Înfricoşatei Judecăţi).

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul Sf. Fotie Mărturisitorul Patriarhul Constantinopolului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

20.02.2012 Luni, Săptămâna Albă (a Brânzei)

17.30 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt, Acatistul Sfântului Ierarh Partenie şi Acatistul Sfântul Mare Mucenic Mina cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

22.02.2012 Miercuri

17. 30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg, Acatistul Sfinţilor Teodor Tiron şi Teodor Stratilat şi Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

23.02.2012 Joi

8.00 Paraclisul cu Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

24.02.2012 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

25.02.2012 Sîmbătă

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

26.02.2012 Duminica lăsatului sec de brânză (a izgonirii lui Adam din Rai). (Duminica Iertării)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, şi Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

27.02.2012 Luni, Începutul Postului Mare.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Utrenia, Ceasurile, Obedniţa şi Vecernia

- - - - - - - - - - - - - - - - -

17.30 Canonul de Pocăinţă a Sfântului Andrei Creteanul cu Pavecerniţa Mare

28.02.2012 Marţi

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Utrenia, Ceasurile, Obedniţa şi Vecernia

- - - - - - - - - - - - - - - - -

17.30 Canonul de Pocăinţă a Sfântului Andrei Creteanul

Pavecerniţa Mare cu mărturisirea credincioşilor

29.02.2012 Miercuri

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Utrenia, Ceasurile, Obedniţa, Vecernia cu Liturghia Darurilor mai înainte Sfinţite.

La finele Sfintei Liturghii va avea loc împărtăşirea credincioşilor.

- - - - - - - - - - - - - - - - -

17.30 Canonul de Pocăinţă a Sfântului Andrei Creteanul cu Pavecerniţa Mare.

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici, este

deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este: mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ ŞI MULŢUMIRE LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Preasfinţitul Irineu - o viţă rodnică, cu rădăcini din pământurile Moldovei

2012-01-28T10:03:00.003+02:00

Pe 22 noiembrie a anului trecut în cununa Bisericii Ortodoxe Ruse a mai fost prinsă o viţă rodnică, cu rădăcini din pământurile Moldovei. Acesta este moldoveanul Irineu Tafunea, care a fost hirotonit episcop de Orsk şi Gaisk. Originar din satul Vărvăreuca din raionul Floreşti, Preasfinţitul Irineu este un călugăr vrednic de noua treaptă pe care a urcat, cu voia bunului Dumnezeu. Părintele Severian Gheras, parohul bisericii “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” ne-a povestit cu mult drag amintirile sale despre episcopul Irineu.

Am avut ocazia să-l cunosc pe Preasfinţitul Irineu de Orsk şi Gaisk fiind elev la seminarul „Cuviosul Serghie de Radonej” de la Zagorsk, în anul 1994.
De la început s-a dovedit a fi o persoană sociabilă şi amabilă. În 1995 am fost admis la Academia Teologică de la Zagorsk şi în perioada sesiunilor, când trebuia să plec la academie, aveam prilejul să comunic mai mult cu preasfinţitul.

Sfinţia Sa a început şcoala la mănăstirea Noul-Neamţ, fiind mai apoi transferat la seminarul de la Serghiev-Posad. După aceasta a continuat studiile la Academia Teologică din Zagorsk. Cel mai frumos lucru pe care l-am văzut la el e că e o persoană deschisă pentru toţi, calitate mai puţin întâlnită la cei care fac teologia în Rusia. Atunci când se implica în discuţiile elevilor şi studenţilor pe diverse teme – fie despre stil, fie dogmatică, fie morală – preasfinţitul întotdeauna se prezenta foarte bine şi vorbea foarte argumentat.

Serghie Tafunea – acesta era numele său de mir – a ales să se călugărească la mănăstirea Noul-Neamţ, împreună cu un coleg moldovean, cu care studia la Zagorsk. Mi-aduc aminte că au venit cu bucurie la mănăstire. Într-o zi au mers la chilia părintelui stareţ, regretatul episcop Dorimedont, care a fost plăcut surprins de faptul că cei doi tineri, făcând şcoala în Rusia şi având posibilitatea să primească acolo călugăria, au ales să fie tunşi în monahism acasă, la Noul-Neamţ. Îmi amintesc cu drag de tradiţia frumoasă a mănăstirii de a avea grijă de cei proaspăt călugăriţi, care trebuie să stea trei zile în biserică – în priveghere, în rugăciune, în lecturi – şi care, la rânduiala de la trapeză şi înapoi sunt duşi cu cântări de către fraţii mănăstirii. E o imagine de nedescris. Acelaşi alai l-a însoţit şi pe părintele Irineu, care şi-a primit numele de călugărie în cinstea Sfântului Irineu de Leon. Mai târziu părintele Irineu s-a întors la Serghiev-Posad.

De fiecare dată când aveam drum la Serghiev-Posad, aveam posiblitatea să discut cu Părintele Irineu, care mereu se bucura de veştile de acasă. El era conştient de faptul că prezenţa sa era necesară la Noul-Neamţ, de aceea, după absolvirea Academiei Teologice, părintele s-a întors la mănăstire şi a profesat, predând „ Teologia fundamentală”. În perioada aflării sale la mănăstire el a reuşit să convingă pe părintele stareţ să facă privegheri de noapte la Noul-Neamţ. Mi-aduc aminte cu câtă bucurie părintele povestea de starea acea de duh, care era prezentă la priveghere. Astfel, el a fost şi rămâne să fie omul rugăciunii. Dar pe lângă aceasta este şi omul cărţii. Preasfinţitului îi aparţin mai multe scrieri, printre care şi o nouă istorie a mănăstirii Noul-Neamţ. Totodată el a cercetat cu mult sârg cărţile părinţilor de la Noul-Neamţ, păstrate la Arhiva Naţională.El este omul legii şi omul păcii. Pe toate le face cu dragoste mare. Sfinţia Sa ţine mult la haina monahală, la priveghere şi la post. Îmi amintesc că ţinea cu stricteţe regimul alimentar de la mănăstire. În şcolile de teologie din Rusia se obişnuieşte ca, în timpul Postului Mare, să se facă dezlegări la peşte, la discreţia studentului. În multe cazuri această dezlegare este preluată de foştii studenţi, deja preoţi la parohie, ceea ce este încălcare. Părintele Irineu şi la acest capitol era obiectiv. El nu judeca ceea ce se întâmpla în şcoală. Dar fiind şi el student acolo, a continuat să respecte tipicul Sfântului Sava, mâncând peşte numai la Florii şi la Bunavestire.

Am avut ocazia să moderez câteva emisiuni televizate cu părintele Irineu pe diverse teme, printre care amintesc una foarte reuşită despre Sfântul Ierarh Arsenie Stadniţchi, moldovean de origine. Atunci părintele Irineu a vorbit cu mult drag despre faptul că acest sfânt, înainte de a primi călugăria, lupta pentru reanimarea latinităţii în Basarabia. Mulţi se întreabă: de ce Preasfinţitul Irineu este la Orsk şi Gaisk şi nu în Moldova? Aceasta se întâmplă fiindcă el „nu încape” aici. De multe ori s-a discutat candidatura Preasfinţitului Irineu pentru episcopia de Edineţ şi Briceni. Spre regret, din cadrul acestei episcopii au fost ameninţări pentru părintele Irineu, precum că nu este aşteptat acolo, ba chiar prezenţa sa ar aduce o schismă în cadrul episcopiei. În acea situaţie părintele Irineu a anunţat că urma să procedeze conform ascultării sale din partea vlădikăi. Trebuie menţionat faptul că părintelui nu îi este proprie o râvnă feroce pentru a ajunge ierarh al Bisericii şi nici de a obţine epoleţi.

Preasfinţitul Irineu a avut relaţii foarte bune cu Mitropolitul Vladimir, fiind o vreme secretar al mitropoliei, pe care le-a menţinut până în prezent. De altfel, a fost singurul secretar care a venit cu pace şi fără interese, şi care s-a retras cu pace. Odată, vlădica Vladimir i-a cerut părintelui Irineu un sfat privind numirea unui preot la un lăcaş aproape de frontieră. Sfatul părintelui a fost să se aleagă o persoană care să placă oamenilor de o parte şi de alta a frontierei. În postura sa de secretar al mitropoliei Moldovei, părintele a susţinut ideea ca administraţia mitropoliei să fie compusă exclusiv din monahi, iar în caz de necesitate să fie angajaţi câţiva preoţi de mir. Din anumite considerente, ideea nu a fost acceptată.

După revenirea sa la Serghiev-Posad, deseori a fost contactat de cancelaria mitropoliei pentru a reprezenta Biserica Ortodoxă a Moldovei în mai multe instanţe şi conferinţe la care nu a reuşit să se prezinte vlădica Vladimir sau altcineva de la Mitropolia Moldovei. O perioadă părintele a fost chiar reprezentatul Mitropoliei Moldovei la ambasada Republicii Moldova la Moscova.

Preasfinţitul Irineu este omul care iubeşte adevărul. Dar această iubire de adevăr nu este nuanţată de tendinţa de a-l supăra pe aproapele, spunându-i adevărul, ci poartă în sine notele păcii. Eu nu cunosc o persoană cu care Preasfinţitul Irineu ar fi fost în conflict. Nici de pe băncile şcolii, nici de la mănăstirea Noul-Neamţ, nici la facultate. Totuşi, au fost persoane care au încercat să creeze circumstanţe favorabile apariţiei unui conflict, în defavoarea sfinţiei sale. Cu ajutorul lui Dumnezeu, acestora nu le-a reuşit. Părintele, afând aceasta, nu a încercat cumva să se răzbune, ci i-a lăsat în pace.

Preasfinţitul Irineu are mulţi fii duhovniceşti printre acei moldoveni care sunt la studii în Rusia, cât şi oameni de afaceri de origine moldavă, dar şi diplomaţi ruşi. Am avut şi eu posibilitatea să mă mărturisesc la el. Ca duhovnic, este foarte chibzuit şi foarte atent. Nu este o persoană care să se grăbească să condamne. Mereu se străduie să înţeleagă persoana, ceea ce nu înseamnă că este loial cu păcatul.

Am observat că după hirotonirea arhimandritului Irineu în treapta de episcop, el, spre deosebire de mulţi alţi episcopi proaspăt hironotiţi, nu avea garnitura necesară de veşminte pe măsura lui. Şi acest lucru e grăitor în zilele noastre, când vedem contrariul.

Eu îl apreciez foarte mult pe Preasfinţitul Irineu şi sunt convins că, fiind episcop pe tărâmurile Rusiei, preasfinţitul nu uită de originile sale. Mă bucur că moldovenii nu sunt doar şefi de şantiere şi constructori în Rusia, reprezentanţi ai unor instituţii diplomatice, ci şi ierarhi ai Bisericii Ortodoxe. De-o fi voia lui Dumnezeu cândva ca acest om plin de forţă şi cu mare cultură teologică şi istorică să revină acasă, să slujească acestui pământ, cred că va fi un mare dar pentru acest popor. Mulţumim lui Dumnezeu că ne-a înzestrat neamul cu asemenea moldoveni, ca Arsenie Stadniţchi şi succesorii săi de etnie daco-getică, cu prezenţă marcantă ca ierarhi în cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse.

Text îngrijit de Ecaterina Luţişina

Botezul Domnului la biserica Maramureşană

2012-01-20T14:21:00.002+02:00

Astăzi Sfânta noastră Biserică sărbătoreşte Botezul Domnului. Ca în fiecare an, în ziua prăznuirii Bobotezei, mulţime de creştini s-au adunat la Biserica Maramureșană Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, pentru a participa la Sfânta Liturghie și a lua apă sfinţită.

Credincioşii veniţi de la primele ore ale dimineţii au aşteptat cu multă evlavie momentul sfinţirii Agheasmei Mari.

Sărbătoarea Botezului Domnului se mai numeşte şi "Arătarea Domnului", "Descoperirea Cuvântului Întrupat", "Epifania" sau "Teofania", deoarece aduce aminte de momentul când Mântuitorul Iisus Hristos a fost botezat de Sfântul Ioan Botezătorul în apele Iordanului, ocazie cu care s-a arătat lumii Sfânta Treime.

După Sf. Liturghie parohul bisericii, Părintele Severian Gheras, s-a adresat cu un cuvânt de felicitare către adunarea dreptmăritoare, vorbind despre măreţia acestei zile şi despre faptul cum trebuie să sărbătorească creștinii din ziua de azi Botezul Domnului.

Preoții din Protopopiatul Chișinău au cerut Guvernului să retragă definitiv proiectul Legii Antidiscriminare

2012-01-17T09:31:00.002+02:00

Preoții din Protopopiatul Chișinău au cerut Guvernului să retragă definitiv proiectul Legii Antidiscriminare.

Reportaj realizat de: www.protv.md

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii ianuarie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-12-30T12:52:00.001+02:00

01.01.2012 Duminica a XXIX după Cincizecime, (a Sfinţilor Părinţi după trup ai Domnului).

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, şi Acatistul Sfântului Mucenic Bonifatie

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

02.01.2012 Luni, Sfântul şi Dreptul Ioan de Kronştadt (Hramul viitoarei Catedrale)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

04.01.2012 Miercuri

16.00 Acatistul Naşterii Domnului, Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg, şi Acatistul Sfintei Mare Muceniţe Anastasia

05.01.2012 Joi.

8.00 Paraclisul, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

06.01.2012 Vineri, Ajunul Crăciunului.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova

8.30 Ceasurile Împărăteşti: 1, 3, 6, 9.

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

20.00 Privegherea cu mărturisirea credincioşilor

22.45 Ceasurile: 1, 3, 6.

23.30 Acatistul Naşterii Domnului

07.01.2012 Sâmbătă, NAŞTEREA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS

00.00 Sfânta Liturghie

01.30 Concert de colinde

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

08.01.2012 Duminica XXX după Cincizecime. Soborul Maicii Domnului

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

09.01.2012 Luni, Sfântul Apostol Întâiul Mucenic şi Arhidiacon Ştefan

17.30 Acatistul Sfântului Întâiul Mucenic şi Arhidiacon Ştefan şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

11.01.2012 Miercuri

17.30 Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache, Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

12.01.2012 Joi.

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava,

13.01.2012 Vineri,

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

14.01.2012 Sâmbătă, Tăierea Împrejur cea de după trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Sfântul Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareii

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Ierarh Petru Movilă şi Acatistul Sfântului Vasile cel Mare

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

15.01.2012 Duminica XXXI după Cincizecime. Cuviosului Serafim al Sarovului

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Cuviosului Serafim al Sarovului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

16.01.2012 Luni,

17.30 Acatistul Sfântul Mare Mucenic Mina, Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

18.01.2012 Miercuri, Ajunul Bobotezei (Zi de Post)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie cu Sfinţirea cea Mare a Apei

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

19.01.2012 Joi, Botezul Domnului (Boboteaza)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Botezul Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie cu Sfinţirea cea Mare a Apei

20.01.2011 Vineri, Soborul Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul şi Înainte-Mergătorul Domnului

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

21.01.2012 Sâmbătă

9.00 Pomenirea celor răposaţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

22.01.2012 Duminica XXXII, după Cincizecime. După Bobotează.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului „Luminarea Minţii”, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

23.01.2012 Luni,

17.30 Acatistul Cuviosului Antipa de la Calapodeşti şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

25.01.2012 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei Muceniţe Tatiana Diaconita, Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii, şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

26.01.2012 Joi

8.00 Paraclisul cu Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfintei Întocmai cu Apostolii Nina

27.01.2012 Vineri

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

28.01.2012 Sâmbătă

9.00 Pomenirea celor răposaţi

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

29.01.2012 Duminica XXXIII după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

30.01.2012 Luni, Cuviosul Antonie cel Mare.

17.30 Acatistul Cuviosului Antonie cel Mare şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Sfântul Ioan de Kronştadt - Lucrarea Sfântului Duh

2011-12-29T14:22:00.004+02:00

Duhule Sfinte, Făcătorule de viaţă, Unul fiind din Sfânta Treime,

Tu eşti viaţa şi cuviinţa, frumuseţea tuturor făpturilor vii şi neînsufleţite,

Tu eşti culoarea şi mireasma plantelor,

Tu eşti respiraţia tuturor fiinţelor organice şi anorganice, fiindcă Tu pricinuieşti rodirea, hrănirea în plante, în arbori şi în arbuşti.

Tu uzi roadele şi le aduci la pârguire prin razele de soare,

Tu luminezi prin soare, luna şi stele,

Tu pricinuieşti vânturile în văzduh şi valurile în râuri, mari şi lacuri,

Tu le îmblânzeşti, Tu pricinuieşti tunetele şi fulgerele în crugul ceresc.

Tu plăsmuieşti şi sădeşti sămânţa omenească, şi o creşti, şi o modelezi într-un organism minunat, cum faci şi cu toţi embrionii de animale.

Tu ai dat albinelor putinţa să facă faguri cu miere şi păianjenului să îşi ţeasă păienjenişul, iar viermilor de mătase să facă coconi.

Până la nesfârşita felurime împodobeşti tipurile feţelor omeneşti de parte barbatească şi femeiască, potrivit felurimii popoarelor şi naţiilor (raselor) şi a climatelor pământeşti.

Tu felurit înţelepţeşti în lucrurile lor popoarele şi inşii în parte spre îndestularea trebuinţelor vieţii de obşte.

Tu ai luminat şi luminezi cu lumina înţelegerii, înţelepţind pe proroci şi pe apostoli, pe cuvioşi şi pe drepţi, pe nebunii pentru Hristos şi pe toţi sfinţii.

Tu înţelepţeşti pe arhitecţi, pe sculptori, pe pictori ca să lucreze în lemn, metal, granit şi marmură, ca şi pe meşterii care fac felurite lucruri din metal şi din sticlă: de la Tine este toată ştiinţa şi toată arta.

Tu Te pleci spre milă faţă de păcătoşi şi pentru numele lui Iisus Hristos, Mielul lui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa păcatele lumii, curăţeşti păcatele celor ce cred şi se pocăiesc.

Tu împaci şi mângâi sufletele, renaşti pe om prin Botez,

Tu împărtăşeşti sfinţenie şi întărire prin Mirungere,

Tu dezlegi de păcate prin Pocăinţă, după credinţa în Iisus Hristos,

Tu prefaci pâinea şi vinul în preacuratul Trup şi Sânge al Domnului,

Tu săvârşeşti preoţii, Tu binecauvântezi căsătoria şi zămislirea şi pricinuieşti naşterea,

Tu dezlegi păcatele şi tămăduieşti trupul prin Maslu.

Nenumărate sunt, Duhule Sfinte, lucrările Tale cele de viaţă făcătoare atât în natură cât şi în împărăţia harică a lui Hristos.

Slavă Ţie , dimpreună cu Tatăl şi cu Fiul !!

Din "Despre tulburările lumii de astăzi"

Sfântul Ioan de Kronştadt

Pag. 11

Sfinte Dumnezeule, interpretare la nai

2011-12-11T10:55:00.001+02:00

Naist: Natanael Mârzan.

Interpretare la nai în Sala Mare a Teatrului de Stat "Ioan Slavici" - Arad, cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la naşterea părintelui nostru Arsenie Boca.

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii decembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-12-02T23:57:00.004+02:00

01.12.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

02.12.2011 Vineri

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

03.12.2011 Sâmbătă

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna şi Acatistul pentru cei răposaţi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

04.12.2011 Duminica XXV după Cincizecime. Intrarea în biserică a Maicii Domnului

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Intrării Maicii Domnului în Biserică, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

05.12.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântul Mare Mucenic Mina, Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

07.12.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Naşterii Domnului, Acatistul Sfintei Mare Muceniţe Ecaterina şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

08.12.2011 Joi

8.00 Paraclisul, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfântului Gheorghe de la Cernica.

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

09.12.2011 Vineri, Sfântul Stelian (Ocrotitorul Copiilor)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Stelian

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

10.12.2011 Sâmbătă

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului „Luminarea Minţii” şi Acatistul pentru cei răposaţi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

11.12.2011 Duminica XXVI după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

12.12.2011 Luni

15.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

13.12.2011 Marţi, Sfântul Apostol Andrei cel Întîi Chemat

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Apostol Andrei

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

14.12.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Naşterii Domnului, Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Convorbiri duhovniceşti cu credincioşii

15.12.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

16.12.2011 Vineri

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

17.12.2011 Sâmbătă, Sfânta Mare Muceniţă Varvara

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul pentru cei răposaţi şi Acatistul Sfintei Mare Muceniţă Varvara

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

18.12.2011 Duminica XXVII după Cincizecime. Cuviosul Sava cel Sfinţit.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului „Luminarea Minţii”, Acatistul Sfântului Sava cel Sfinţit şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

19.12.2011 Luni, Sfântul Ierarh Nicolae Făcătorul de Minuni Arhiepiscopul Mira Lichiei

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt şi Acatistul Sfântului Ierarh Nicolae Făcătorul de Minuni

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

20.12.2011 Marţi

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

21.12.2011 Miercuri

15.00 Acatistul Naşterii Domnului şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

22.12.2011 Joi, Zămislirea Sfintei Fecioare de către Sfânta şi Dreapta Ana. Icoana Maicii Domnului „Bucurie Neaşteptată”

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, Acatistul Sfinţilor Părinţi Ioachim şi Ana, Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Bucurie Neaşteptată

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

23.12.2011 Vineri

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

24.12.2011 Sâmbăta

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul pentru cei răposaţi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

25.12.2011 Duminica XXVIII după Cincizecime. Sfântul Ierarh Spiridon al Trimitundei

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sfântului Ierarh Spiridon al Trimitundei şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

26.12.2011 Luni, Sfântul Ierarh Dosoftei Mitropolitul Moldovei

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail, Acatistul Sfântului Ierarh Dosoftei şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

28.12.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Naşterii Domnului, Acatistul Sfântului Mucenic Elefterie şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Convorbiri duhovniceşti cu credincioşii

29.12.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfintei Muceniţe Filoteea.

30.12.2011 Vineri

19.00 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

31.12.2011 Sâmbătă

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Despre postul Naşterii Domnului

2011-11-28T18:35:00.000+02:00

Despre postul naşterii Domnului, 28.11.2011
Ediţie specială la JurnalTV, invitaţi Părintele Severian Gheras, medic Luminiţa Suveică.
Sursa: www.jurnaltv.md

Pr. Severian Gheras a participat la emisiunea VoxPublika."Are nevoie Biserica de reforme ?"

2011-11-28T11:41:00.003+02:00

Emisiunea VoxPublika 27 noiembrie 2011 (Are nevoie Biserica de reforme ?)
Sursa: http://www.publika.md/

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii noiembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

2011-11-05T00:24:00.004+02:00

Icoana Maicii Domnului din biserica "Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava"

Nu dărui celorlalţi după cum merită, ci după cum au nevoie.

(Sfântul Ioan de Kronştadt)

02.11.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

03.11.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

04.11.2011 Vineri

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

05.11.2011 Sâmbătă, Pomenirea morţilor.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul pentru cei adormiţi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Panahida Mare

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

06.11.2011 Duminica XXI după Cincizecime. Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor necăjiţi”.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor necăjiţi”, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

07.11.2011 Luni

15.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

08.11.2011 Marţi, Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorîtorul de Mir

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtorul de Mir şi Acatistul Cuviosului Dimitrie (Basarabov)

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

09.11.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

10.11.2011 Joi

8.00 Paraclisul, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Cuviosului Iov de la Poceaev

12.11.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

13.11.2011 Duminica XXII după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfintei Muceniţe Anastasia Romana

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

14.11.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Mucenic Ciprian, Acatistul Sfinţilor Cosma şi Damian, Doctori fără de arginţi, şi maicii lor Teodota şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.11.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Convorbiri duhovniceşti cu credincioşii

17.11.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

18.11.2011 Vineri

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

19.11.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

20.11.2011 Duminica XXIII după Cincizecime.

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

21.11.2011 Luni, Soborul Sfinţilor Arhangheli: Mihail, Gavriil, Rafail, Uriil, Selafiil, Iegudiil, Varahiil şi Ieremiil

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt şi Acatistul Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

17.30 cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

23.11.2011 Miercuri

15.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Grabnica Ascultătoare” şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

24.11.2011 Joi, Sfântul Mare Mucenic Mina

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava Acatistul Sfântul Mare Mucenic Mina, şi Acatistul Sfântului Nectarie Taumaturgul

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

25.11.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântul Ierarh Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

26.11.2011 Sâmbăta

15.45 Ceasul 9

16.00 Vecernia

27.11.2011 Duminica XXIV după Cincizecime. Sfântul Apostol Filip. (Lăsatul secului pentru Postul Crăciunului)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sf. Fericitei Maicii Matrona de la Moscova şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

28.11.2011 Luni, Cuviosul Paisie de la Neamţ. (Începutul Postului Crăciunului)

17.30 Acatistul Cuviosului Paisie de la Neamţ şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

30.11.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfinţilor Mucenici Mărturisitori Gurie, Samon şi Aviv, şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:
079335009, 069335009
e-mail: severiangheras@yahoo.com
Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:
mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Sfântul Ioan Gură de Aur - Cum trebuie să facem milostenia

2011-10-30T20:49:00.002+02:00

Cel ce vrea să dea dovadă de omenie nu trebuie să ceară socoteală altora de cum îşi duc viaţa, ci trebuie numai să îndestuleze nevoia, să vindece lipsa. Nevoia, lipsa, iată ce trebuie să vă grăiască vederea unui sărac, nu-i cereţi mai mult.

Fie el cel mai râu dintre oameni, dacă n-are hrana care-i trebuie, să punem un capăt foamei lui!…

Aceasta ne-a poruncit Hristos, când a zis: “Fiţi asemeni Tatălui vostru din ceruri, El răsare soarele Lui şi peste cei buni şi peste cei răi şi lasă să cadă ploaia Sa şi peste cei drepţi, şi peste cei nedrepţi”.

Omul milostiv este un adăpost pentru toţi cei în lipsă, dar acest adăpost primeşte pe toţi cei care s-au rătăcit şi-l apără de alte primejdii.

Buni sau răi, oricine ar fi acei ce se află în primejdie, el îi primeşte în adăpostul său. Aşadar voi, când vedeţi pe cineva care-i primejduit de sărăcie, nu-l judecaţi, nu-i cereţi socoteală, ci puneţi mâna şi-i sfârşiţi necazul.

De ce să vă faceţi încurcături? Dumnezeu v-a scutit de orice cercetare amănunţită.

Alt lucru-i a judeca, alta-i lucrarea milei.

Milosteniei i se zice aşa, pentru că o facem şi celor nevrednici. Pavel ne pofteşte la aceasta, când zice: “Nu vă descurajaţi de a săvârşi binele, mai deosebit către cei ce vă sunt aproape prin credinţă…”

Dacă vom cerceta pe cei nevrednici, nici chiar cei vrednici nu vor mai vrea să vină, de bunăvoie, spre noi, să ne ceară; şi, dimpotrivă, dacă dăm chiar celor nevrednici, cei ce sunt vrednici de milă şi cumpănesc nevrednicia celorlalţi, vor veni la noi.

Aşa s-a petrecut cu preafericitul Avraam. Nu cerceta prea aspru pe trecători -şi iată că într-o zi îi fu dat să primească nişte oaspeţi, care nu erau cu mult mai prejos decât nişte îngeri.

Să ne asemuim lui şi totodată şi lui Iov, care cobora din el şi care zicea: “Uşa mea deschisă-i orişicui”. Nu deschisă unuia şi închisă altuia, el o lasă deschisă tuturor, fără deosebire. Să facem la fel, vă rog, fără să mai săvârşim cercetări zadarnice…

Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur,
EDITURA REINTREGIREA – ALBA-IULIA – 2002

Mariana Anghel - Veniți creștini la rugăciune!

2011-10-23T19:02:00.002+03:00

Sf. Serafim de Vârița - o pildă despre puterea rugăciunii pentru aproapele

2011-10-16T22:32:00.001+03:00

“Un bărbat tânăr a ajuns alcoolic și a început să dea pe băutură totul din casă. Soția nu a mai rezistat să ducă o astfel de viață și a plecat împreună cu copilul. Un prieten de-al lui a aflat că în Vârița trăiește un monah bătrân care îi tămăduiește pe alcoolici și a început să-l convingă să meargă la el, poate îl va ajuta să se vindece.

Mult timp acela nu a vrut sa meargă, dar mai pe urmă s-a lăsat convins. Au luat bilete și au ajuns până la Leningrad. Când au sosit la gara Vitebsk, prietenul acestui bețiv s-a dus la casă să cumpere bilete și, cât a stat la rând, alcoolicul s-a dus la toaletă și i-a propus cuiva pentru un sfert de litru de alcool să-i dea hainele: și-a dat de pe el cizmele și lenjeria de corp și a rămas numai în flanelă și pantaloni, iar sfertul l-a băut pe loc. Prietenul l-a căutat, dar nicicum nu putea înțelege când și unde a reușit să bea. S-a urcat în tren și au plecat. Sosind la casa starețului, au pășit în hol, iar părintele în acest timp explica pilda despre oaia pe care păstorul merge să o caute. Bețivul a spus prietenului său:

- Unde m-ai adus tu, aici oameni nu sunt, ci numai oarecare oi.

Cei beți adeseori devin slobozi la gură și vrăjmașul îi împinge să ia în râs și să batjocorească cele sfinte:

- Pentru nimic nu voi intra aici, nu am ce face aici.

Și îndată a auzit glasul starețului:

- Serghei, vino încoace!

Îndată i-a sărit beția și l-a întrebat pe prietenul său, înainte ca să intre.

- De unde mă știe el?

Dar starețul a repetat cu glas tare:

- Serghei care a venit la mine cu prietenul său, să intre.

Serghei a intrat și a văzut o mulțime de oameni, iar starețul a spus:

- Iată, scumpii mei frați și surori, pe acest om l-au părăsit mama și soția. El a ajuns într-o situație groaznică, abia a dat în gară pe o sticlă de votcă lenjeria și cămașa și a venit aici numai cu o flanelă. Oamenii l-au părăsit, dar nu l-a părăsit Dumnezeu. El l-a trimis pe prietenul acestui om care l-a adus aici cu nădejdea în ajutorul nostru. Domnul i-a ajutat fiindcă pentru el au facut rugăciune. În aceste clipe înlăuntrul acestui om se dă o luptă înfricoșată - duhul cel rău care a intrat în el îl îndeamnă și vrea ca el să mă lovească pe mine și pe prietenul său, iar apoi să fugă de aici, și este greu să-l putem ține pe acest om. Duhului rău nu-i priește aici și nu poate să sufere, fiindcă aici oamenii se roagă. Și iată, dragii mei, acum numai de noi depinde unde se va duce și ce va ajunge acest om nefericit! Haideți toți împreună să ne rugăm lui Dumnezeu și Maicii Domnului ca să-i ajute acestui om.

Toți câți se aflau în chilie au început să se roage, iar unii au început chiar să plângă. Și îndată acest bețiv a căzut la pământ și a început să se lovească cuprins de tânguire. Mult timp a stat astfel și a plans, iar oamenii se rugau.

La sfârșit, starețul a spus:

- El nu va mai bea de acum înainte, el a voit să se sinucidă, dar nu a făcut-o fiindcă pentru el se făcea rugăciune. Rugăciunea îngrădește și respinge cumplitele îndemnuri ale puterii întunecate. Și mai cu deosebire este puternică rugăciunea celor apropiați. Rugăciunea mamei, rugăciunea prietenului - ea are o mare putere.

Până la sfârșitul vieții, Serghei nu a mai pus alcool în gură, a devenit profund credincios și fiu duhovnicesc al starețului”.

(din: Alexandru Trofimov, “Sfântul Serafim de Vârița. Patericul Vâriței“)

Pr. Severian Gheras la emisiunea REPLICA : Despre vizita patriarhului Kiril în Moldova

2011-10-11T10:27:00.003+03:00

1/3

2/3

3/3

Sursa: www.prime.md

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii octombrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

2011-10-03T09:36:00.005+03:00

01.10.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

02.10.2011 Duminica XVI după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Maicii Domnului „Vindecătoarea” şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

03.10.2011 Luni

17.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

05.10.2011 Miercuri

17.00 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

06.10.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

07.10.2011 Vineri

17.30 Acatistul Sfintei Muceniţe Tecla întocmai cu Apostolii

18.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

08.10.2011 Sâmbătă, Cuviosul Serghie de Radonej

8.00 Acatistul Sfântului Cuvios Serghie de Radonej

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

09.10.2011 Duminica XVII după Cincizecime. Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan Teologul.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului de la Poceaev, Acatistul Sfântului Apostol şi Evanghelist Ioan Teologul şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

10.10.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

12.10.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

13.10.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

14.10.2011 Vineri, Acoperământul Maicii Domnului. Pomenirea Tuturor Sfinţilor care s-au proslăvit pe pământul Moldovei. Icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Hîrbovăţ.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Acoperământul Maicii Domnului şi Acatistul Tuturor Sfinţilor

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

15.10.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

16.10.2011 Duminica XVIII după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna, şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

17.10.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Mucenic Ciprian şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

19.10.2011 Miercuri, Sfântul Apostol Toma

17.30 Acatistul Sfântului Apostol Toma şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Convorbiri duhovniceşti cu credincioşii

20.10.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

21.10.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

22.10.2011 Sâmbăta

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

23.10.2011 Duminica XIX după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului Luminarea Minţii, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

24.10.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

26.10.2011 Miercuri

16.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Portăriţa” şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

27.10.2011 Joi, Cuvioasa Maica noastră Parascheva, apărătoarea Moldovei

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Cuvioasei Maicii noastre Parascheva

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

29.10.2011 Sâmbăta

8.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Sporitoarea Grânelor”

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

30.10.2011 Duminica XX după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Izbăvitoarea” şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

11.30 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

31.10.2011 Luni, Sfântul Apostol şi Evanghelist Luca

17.30 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni, Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi, Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri, Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Sfântul Ioan de Kronștadt - Păcatul poate ucide sufletul şi temporar, dar şi veşnic

2011-10-02T23:25:00.001+03:00

Să nu creadă cineva că păcatul e ceva lipsit de importanţă. Nu, păcatul este un rău teribil, el ucide sufletul şi acum, şi în veacul ce va să vină. In veacul viitor păcătosul va fi legat de mâini şi de picioare (din punct de vedere al sufletului) şi va fi aruncat în întunericul cel mai dinafară, după cum cuvântează Mântuitorul: „Legaţi-l de picioare şi de mâini şi aruncaţi-l în întunericul cel mai dinafară” (Matei 22, 13).

Aceasta înseamnă că el şi-a pierdut cu desăvârşire posibilitatea de a-şi folosi liber capacităţile spirituale, care au fost create anume pentru o activitate liberă, suferind prin aceasta un ucigător blocaj al oricărei activităţi îndreptate spre săvârşirea binelui. Păcătosul îşi recunoaşte o anumită putere a sufletului, dar în acelaşi timp simte că ea îi este legată în lanţuri ce nu pot fi rupte. „Cel fără de lege este prins în lanţurile fărădelegilor lui şi de funiile păcatelor lui este înfăşurat” (Pilde 5, 22).

Adăugaţi la acestea îngrozitoarele chinuri care vin de la păcatele însele, de la conştiinţa nechibzuinţei de care s-a făcut vinovat în timpul vieţii, de la convingerea de a-L fi mâniat pe Creator. Şi în veacul nostru păcatul înlănţuie şi ucide sufletul. Oare cine dintre oamenii cu frică de Dumnezeu nu ştie ce durere şi ce apăsare cuprinde sufletul, ce foc chinuitor pârjoleşte rărunchii celui ce cade în păcat? înlănţuind şi ucigând sufletul vremelnic, păcatul poate să-i ucidă pentru totdeauna dacă nu ne căim din toată inima pentru păcatele şi fărădelegile noastre.

Iată, deci, demonstraţia pe viu a faptului că păcatul poate ucide sufletul şi vremelnic, dar şi veşnic. Dacă cineva dintre oamenii cu frică de Dumnezeu s-ar întâmpla să meargă la culcare fără să se căiască de vreun păcat sau de unele păcate săvârşite în timpul zilei şi care i-au chinuit sufletul, omul acela se va chinui toată noaptea, până când nu se va căi din toată inima că a păcătuit (ştiu din experienţă).

Chinul păcatului îl va face să nu se bucure de dulceaţa somnului, fiindcă îşi va simţi sufletul apăsat, legat cu funiile păcatului. Să presupunem şi că cineva s-a dus să se culce după ce va fi săvârşit un păcat oarecare, torturat de conştiinţa acelui păcat şi că îl va lovi în timpul nopţii moartea. E limpede că sufletul aceluia se va muta în celălalt veac în chinuri şi, fiindcă după moarte nu există pocăinţă, el se va chinui acolo pe măsura păcatelor săvârşite. Despre aceasta aduce mărturie şi Sfânta Scriptură (Matei 25, 46; Romani 2, 6, 9; 2 Corinteni 5, 10 ş.a.).

(Sfântul Ioan de Kronstadt – Viaţa mea în Hristos)

Angelica Mirea - Cruce sfântă părăsită

2011-09-26T17:25:00.002+03:00

Răbdare, răbdare şi apoi ?... îndelungă răbdare

2011-09-12T09:35:00.003+03:00

Cu răbdare

Să faci toate cu încetisorul, cu uşurelul şi nu deodată; virtutea nu e pară, nu poţi s-o mănânci dintr-o îmbucătură.

(Sfântul Serafim de Sarov - Rânduieli de viaţă creştină)

Râvnă şi răbdare

"Cei ce sunt crescuţi încă de mici în Ortodoxie", spunea el, "au răbdare, dar le lipseşte râvna. Convertiţii au râvnă, dar le lipseşte răbdarea. Ideal este să avem râvnă temperată de răbdare".

(Ieromonahul Damaschin - Viaţa şi lucrările Părintelui Serafim Rose)

Folos duhovnicesc

...folosul duhovnicesc al "răbdarii până în sfârşit" vine doar dacă suferinţa este primită de bunăvoie.

(Ieromonahul Damaschin - Viaţa şi lucrările Părintelui Serafim Rose)

Virtute

Răbdarea este una dintre virtuţile centrale ale vremii noastre. Fără ea abia dacă vom putea supravieţuii.

(Ieromonahul Damaschin - Viaţa şi lucrările Părintelui Serafim Rose)

Rabdarea nedreptăţilor

[...]căci răbdarea nedreptăţilor aduce mare folos duhovnicesc.

(Ieromonahul Damaschin - Viaţa şi lucrările Părintelui Serafim Rose)

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii septembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

2011-09-03T20:41:00.003+03:00

Stimaţi creştini!

Vă aducem la cunoştinţă că copia Icoanei Maicii Domnului Izvorîtoare de Mir din Poceaev, care se află în biserica noastră, va fi scoasă spre închinare în fiecare Duminică dimineaţa de la orele 8. 00 pînă 9. 00.

01.09.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfântului Ioan Iacob Hozevitul

03.09.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

04.09.2011 Duminica XII după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sfintei Teodora de la Sihla şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

05.09.2011 Luni

17.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

07.09.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfântului Gherman de la Alaska şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

08.09.2011 Joi, Sfinţii Mucenici Adrian şi Natalia

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfinţilor Mucenici Adrian şi Natalia

10.09.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

11.09.2011 Duminica XIII după Cincizecime. Tăierea Capului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul şi Înainte-Mergătorul Domnului (Zi de post).

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

12.09.2011 Luni, Sfântul Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei

17.30 Acatistul Cuviosului Onufrie de la Vorona, Acatistul Sfântului Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

14.09.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei Mironosiţe Veronica, Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

15.09.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

16.09.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

17.09.2011 Sâmbăta

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

18.09.2011 Duminica XIV după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

19.09.2011 Luni, Pomenirea Minunii Sf. Arhanghel Mihail

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Mihail, Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

20.09.2011 Marţi

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

21.09.2011 Miercuri, NAŞTEREA MAICII DOMNULUI

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Naşterii Maicii Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

- - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

19.00 Convorbiri duhovniceşti cu credincioşii

22.09.2011 Joi, Sfinţii şi Drepţii Dumnezeieşti Părinţi Ioachim şi Ana

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfinţilor şi Drepţilor Dumnezeieşti Părinţi Ioachim şi Ana

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

23.09.2011 Vineri

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

24.09.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

25.09.2011 Duminica XV după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Cuviosului Siluan Atonitul

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

26.09.2011 Luni

16.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

27.09.2011 Marţi, Înălţarea Sfintei Cruci. Sfântul Ierarh Ioan Gură de Aur (Zi de post)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Înălţării Sfintei Cruci şi Acatistul Sfântului Ierarh Ioan Gură de Aur

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

28.09.2011 Miercuri

16.30 Acatistul Sfântului Iosif de la Partoş şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

29.09.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Caută smerenia”

30.09.2011 Vineri

17.30 Acatistul Sfintelor Muceniţe Pistis, Elpis şi Agapis (Vera, Nadejda, Liubov) şi Sofia

18.00 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Toaca – o rugăciune adusă lui Dumnezeu

2011-08-25T22:42:00.001+03:00

Toaca este o rugăciune adusă lui Dumnezeu, marcând trecerea de la timpul cotidian la timpul liturgic. Bătută la diverse ore, toaca punctează timpul de peste zi, chemând la rugăciune şi slujbă. Toaca nu este o creaţie pur estetică sau culturală, ci este un text liturgic cuprins într-un act liturgic. Cântecul toacei face legatura între pământ şi cer, între uman şi divin, între ceea ce se cunoaşte şi ceea ce nu se cunoaşte.

La biserica „Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” din oraşul Chişinău, zilele trecute a fost instalată o toacă nespus de frumoasă. Despre cum s-a ajuns la ideea de a plasa această toacă în pridvorul bisericii, parohul acesteia, părintele Severian Gheras, povesteşte: „Înainte de a fi biserica, ascultând imprimările bătăilor de toacă interpretate de călugării şi mirenii din România, simţeam o bucurie sufletească.

Aceste bătăi mă făceau să deschid cartea de rugăciune şi să citesc măcar un canon cât de mic. Cea mai frumoasă bătaie de toacă pe care am auzit-o eu este bătaia de toacă a regretatului arhimandrit Irineu Gheorbeja, stareţul mănăstirii Neamţ. Deoarece la noi în parohie nu puteam avea o toacă mobilă pentru că rolul acesteia este de a deştepta călugării de la sfintele mănăstiri, iar noi aveam nevoie de o toacă care să cheme creştinii la rugăciune, am instalat toaca fixă. Îmi doream ca pe lîngă clopote să avem la biserică şi o toacă, dar aşteptam momentul în care voi găsi meşterii potriviţi care să confecţioneze toaca la noi în ţară. Sfântul Ioan de Suceava şi Sfîntul Ioan de Kronştadt mi-au găsit Ei meşteri care şi-au asumat responsabilitatea de a confecţiona toaca.”

Toaca este un obiect liturgic confecţionat, de cele mai multe ori, din lemn. Toaca este în fapt o bucată de lemn, lungă de doi-trei metri şi lată de 20-30 de centimetri. De cele mai multe ori, în capetele toacei de lemn se dau trei-patru găuri circulare, spre o mai bună rezonanţă a vibraţiilor produse de lovirea cu ciocanelele. Toaca nu este o simplă scândură, tăiată ca o ulucă şi pusă în biserică, ci ea este un lucru sfinţit. Precum icoanele, sculptura bisericească şi sfintele veştminte nu se fac la întâmplare, ci numai dup un anumit tipic şi cu multă rugăciune, tot aşa se face şi toaca. Doar cu rugaciune şi gând curat se caută lemnul special ales, lucrându-se cu migală, spre a fi perfect neted şi drept, fără nici un nod păstrat din vechiul copac. Toaca se face, după obiceiul păstrat din Tradiţia creştină, din lemn de paltin sau de cireş, pe când ciocanelele se fac întotdeauna din lemn de esenţă tare (corn, salcâm, carpen, etc). „Nu ştiam din ce lemn trebuie făcută o toacă, dar m-am adresat cu această întrebare la îmbunătăţitul stareţ de mănăstire, Părintele Arhimandrit Porfirie de la mănăstirea Sireţi, care m-a sfătuit să să confecţionez toaca din frasin. Astfel, împreună cu meşterul, am cumpărat scândura, am comandat şi agăţătoarele făcute din fier forjat, cât şi elementele de decor, împreună cu ciocănelele şi timp de două luni a fost posibilă realizarea acestul obiect de cult” povesteşte părintele Severian.

Bisericile şi mănăstirile ortodoxe de pretutindeni s-au înălţat în sunet de toacă. Astăzi, toaca nu mai este singură, ea gasindu-şi fratele - clopotul. Pe acesta din urma se pot citi cuvinte ca: "Te chem la rugăciune. Te apăr de furtună." Prin sunetul ei, toaca ne îndeamnă să stăm treji, să păzim cetatea duhovnicească – sufletul, să întărim străzile, să ascuţim armele duhovniceşti - credinţa, nădejdea, dragostea, postul şi rugăciunea.

Persoana care a urgentat şi a ajutat foarte mult la confecţionarea toacei la biserica „Sfântul Ioan de la Suceava” este membrul familiei parohiei - doctorul Ilie Ţiple, datorită căruia o mare parte din cheltuieli au fost plătite, restul fiind din câştigul bisericii. Părintele Severian, cu referire la confecţionarea acestei lucrări, mai menţioneaz: „Este marcant faptul că toaca fixă este instalată la o biserică parohială pentru prima dată în spaţiul Republicii Moldova. Mă bucur mult că enoriaşii apreciază lucrarea şi se bucură de sunetele bătăii de toacă şi nu doar le ascultă, ci chiar vin la biserică chemaţi de ele...”

ANNA Casian, jurnalist

Mariana Anghel - O, Măicuţă Sfântă (Pricesne)

2011-08-14T11:13:00.001+03:00

PELERINAJELE ŞI OMUL MODERN. Cum s-ar cuveni de călătorit la mănăstiri?

2011-08-12T09:59:00.006+03:00

Astăzi oamenii călătoresc mai mult ca oricând.

Dragi creştini, una din caracteristicile definitorii ale vremurilor noastre o reprezintă cu siguranţă schimbările sociale, caracterizate de rapiditate, complexitate şi totalitate, factori ce se răsfrâng asupra stilurilor de viaţă şi modelelor culturale. Astăzi suntem contemporani mai multor evenimente importante din istoria omenirii. Astăzi oamenii călătoresc mai mult ca oricând. Unii călătoresc în afara ţării, alţii preferă să călătorească prin ţară. Mobilitatea omului modern, atât de răspândită şi invadatoare, semn de vivacitate şi expresivitate subiectivă, determină un câştig în ceea ce priveşte sensibilitatea, o percepţie a unei noutăţi interioare produsă de faptul, că ne găsim pe drum, permanent în călătorie. Ea apare ca un fapt ce ne schimbă modul de gândire, de ascultare, de comunicare, de vedere şi de împărtăşire.

Omul modern, caută în călătorie un mai mare adevăr ca răspuns la întrebările existenţiale şi personale ce sălăşluiesc în profunzimea sufletului omenesc. Cu un spirit descătuşat şi liber omul este capabil să răspundă chemării adresate de Sf. Leon cel Mare (+ 461): “Trezeşte-te, omule, şi recunoaşte demnitatea naturii tale. Aminteşte-ţi că ai fost creat după chipul lui Dumnezeu; că, dacă această asemănare a fost deformată prin Adam, ea a fost însă restaurată prin Iisus Hristos.”

În pelerinaj – reguli elementare de comportament.

În ultimul timp se oraganizează tot mai multe pelerinaje la mănăstiri. Dacă în anul 1988, noi aveam doar o singură mănăstire deschisă - Mănăstirea Japca, situată la o distanţă de 10 km de orăşelul Camenca, pe malul Nistrului, - singura mănastire din Basarabia, care n-a fost desfiinţată de catre autorităţile sovietice. Astăzi, în total avem pe teritoriul Republicii Moldova, peste 4o mănăstiri şi schituri.

Până la momentul de faţă, au fost redeschise toate schiturile şi mănăstirile istorice, ba chiar mai mult, au fost înfiinţate noi schituri şi mănăstiri. Mănăstirile noastre, întemeiate în locuri pitoreşti, irepetabile, anume alese de Dumnezeu pentru închinare şi rugăciuni, au fost dintotdeauna o mare bogăţie materială a Bisericii şi o podoabă morală a poporului. De-a lungul anilor, mănăstirile au păstrat nestinsă făclia credinţei în Dumnezeu, candela conştiinţei naţionale, au fost spijinul moral al omului împovărat de grijile existenţei.

Adeseori unii creştini, se laudă că au fost la cutare mănăstire sau cutare schit, că au fost în Sfântul munte Athos, sau la Ierusalim, dar, în viaţa lor nu se vede nici o schimbare. Care este cauza, că în viaţa acestor oameni lipseşte schimbarea înspre bine?

Mai întâi de toate, mulţi creştini pornesc în pelerinaj, fără a cunoaşte regulile elementare de comportament în sfânta biserică. De aici rezultă, că înainte de a porni într-un pelerinaj, e bine să cunoşti regulile comportamentului în biserică, cât şi ţinuta vestimentară, în care se cuvine a merge la biserică. Dacă vorbim despre pelerinul originar din Basarabia, el are un mare cusur., şi anume faptul, că acesta caută partea exterioară, partea estetică, şi nu caută partea sufletului. Deci el doreşte să vadă mănăstire în eticheta vieţii moderne, mănăstire de tip sanatoriu şi nimic mai mai mult.

După ce un creştin are un început de viaţă duhovnicească în parohie, sau chiar dacă nu-l are, el venind la mănăstire, e bine să asiste măcar la o priveghere şi o sf. liturghie. Atunci când ne dăm jos la poarta unui schit sau mănăstiri, mai întâi de toate se cuvine să luăm un ghid, pentru a ne a familiariza cu trecutul şi prezentul acesteui aşezământ. Fiecare poate să solicite un sfat folositor de suflet de la duhovnicii de pe loc. De asemenea, este binevenită mărturisirea la unul din duhovnicii mănăstirii. Venind de la mănăstire, nu este bine să ascultăm muzică, să facem glume de prost gust, sau să se facă vre-un popas, pentru a organiza un chef, cum se mai întâmplă la unii adeseori.

Puţin despre exorcisme.

De mai mulţi ani la diferite mănăstiri se practică exorcismele. Foarte mulţi oameni consideră vaietele demonilor un şou sau o înscenare.Posedarea de duhul cel rău o întâlnim în relatarea evanghelică, la tânărul din ţinutul Gherghesenilor. Şi după cum în timpul Mântuitorului aşa şi în prezent din diferite cauze şi prin diferite mijloace, întâlnim oameni bolanvi sufleteşte, posedaţi de duhul cel rău.

Celor posedaţi de duhurile rele, se cuvine a se citi rugăciunile Sf. Vasile cel Mare, dar acest lucru trebuie făcut anume, într-o încăpere în care sunt prezenţi doar oameni bolnavi sufleteşte. Şi nicidecum persoane ocazioanale. Aşadar nu este binevenit pelerinii să fie prezenţi la asemenea rânduieli din simplă curiozitate, ba chiar le este contraindicat.

Monahismul, - elita spirituală a societăţii

În prezent, ne bucurăm mult de unele aşezământe monahale cu o viaţă duhovnicească deosebită. De asemenea avem şi duhovnici tineri, cu multă ştiinţă şi dragoste faţă de Dumnezeu. Acelaşi lucru îl putem spune şi despre unele obşti monahale, care pot fi luate ca exemplu pentru multe mănăstiri din lumea ortodoxă.

Părintele Iustin Pârvu de la mănăstirea Petru Vodă, jud. Neamţ, România, spunea că monahismul este elita societăţii şi nicidecum rămăşiţa. Şi dacă noi ne dorim o viaţă elitară, atunci trebuie să înţelegem, că elita nu este în starea materiei, ci este în stare de duh.

Pelerinajul ca nevoie stringentă a creştinului contemporan

În vremurile noastre toţi oamenii sunt, fără să vrea, contaminaţi de secularism. Îşi duc viaţa în mijlocul lumii şi nici nu pot, nici nu vor să fugă de ea. Unele din raţionamentele lor nu sunt conforme cu Evanghelia, sunt construite pe fundamente aducătoare de moarte. Experienţa pelerinajului, le este esenţială creştinilor din ziua de azi, pentru a-şi regăsi liniştea, pentru a învăţa să asculte vocea, care vine din misterul lui Dumnezeu şi pentru a deveni capabili să-i răspundă acelei voci care îi interpelează.

În concluzie, ar fi binevenit următorul gând : dacă mergem să ne odihnim la munte sau la mare, pentru relaxarea trupului, atunci de ce nu ne-am duce să ne curăţim sufleteşte pe la sfintele mănăstiri?

Cuvânt de învăţătură de părintele Severian Gheras, parohul bisericii cu hramul „Sf. Ioan cel Nou de la Suceava”, din mun. Chişinău.

Porumbeii de la biserica “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava”- iertare, pace, curăţie

2011-08-03T11:39:00.002+03:00

În religia creştină porumbeii sunt simbolul Duhului Sfînt, al păcii, al iertării, al sufletului curat.

La bisericuţa de lemn cu hramul “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” din municipiul Chişinău, care se înalţă spre cer ca un frumos monument de arhiectură, sălăşluiesc în pace şi în linişte o colecţie impresionantă de porumbei, spre deliciul enoriaşilor şi bucuria vizitatorilor bisericii, îndeosebi a copiilor. “Porumbăria a apărut la noi la biserică ca un ecou al unui vis din copilărie de a avea porumbei acasă, vis care nu a fost posibil de realizat la moment, dar cînd mi-a apărut această şansă, deja fiind matur şi având şi eu copii, mi-am pus în gând să aduc la viaţă ideea din copilărie şi să fie lângă biserică o porumbărie. Dar nu o porumbărie simplă, ci să fie organizată profesionist, cu pasăre de calitate” povesteşte Părintele Severian Gheras, parohul bisericii.

Părintele este iniţiatorul şi columbofilul împătimit de frumuseţea şi inteligenţa acestor zburătoare care amintesc destule momente descrise în paginile Bibliei. “Porumbelul este simbolul Duhului Sfânt, este simbolul păcii, este acela care a adus crenguţa de măslin după potopul de 40 de zile pe corabia lui Noe. În chip de porumbel noi vedem Duhul Sfânt pogorându-se la botezul Domnului Hristos în apele Iordanului. Deci, viaţa spirituală creştină este foarte legată de ceea ce înseamnă porumbelul. Doi porumbei simbolizează dragostea soţilor, ridicarea unui porumbel în aer este un simbol al unei exaltări sufleteşti, al ridicării sufletului spre cer, iar o mulţime de porumbei simbolizează adunarea credincioşilor” mai mentionează Sfinţia Sa.

Părintele Severian e convins că biserica ar arăta mai tristă, cu atât mai mult ceremoniile religioase oficiate aici, dacă ar lipsi stolul de porumbei ce se înalţă deasupra sfîntului locaş aidoma unor vestitori ai binelui şi împăcării. “Porumbeii sunt atestaţi de fizicieni ca fiinţe numărul unu în problema eliminării stresului. Deci, dacă un om stresat, un om şocat, comunică cu un porumbel, i se face bine. Sunt cunoscute cazuri când chiar copii bolnavi fizic şi închişi în sine, oferinduli-se jocul cu porumbeii pentru o zi, s-au făcut bine, la sfîrşitul zilei fiind deja bine dispuşi, vorbeau, aveau poftă de mâncare, glumeau…Comunicarea omului cu celelalte creaturi este binevenită…”

În fiecare zi Părintele comunică cu păsările , încercând să afle fiecareia dispoziţia, starea sănătăţii, cunoscînd în detalii istoria fiecărui hulubaş în parte, familia din care face parte, specia, vârsta şi chiar trăsături individuale de caracter. “Porumbelul este acela care simte foarte bine starea sufletească a omului şi dacă un porumbar este mai des în comunicare cu porumbeii, în momentul în care ei văd stapânul, devin foarte voioşi, foarte bine dispuşi şi aşteaptă momentul să li se dea drumul afară, unii chiar îndrăznind să se urce pe umăr sau pe cap.”

Vorbind într-un limbaj doar de Sfinţia Sa ştiut şi de porumbei înţeles, păsările părăsesc voaliera şi se înalţă în văzduhul înalt, spre încântarea tuturor, oferind o adevarată satisfacţie duhovnicească. E un specatacol viu de care se bucură orice credincios care vine la biserică. “Este cunoscută tradiţia de a împbodobi ceremoniile creştine cu porumbei. Bunăoară, la Botezul Domnului se dă drumul la porumbei în aer, ca simbol al coborârii Duhului Sfânt peste toată firea apelor. Porumbeii sunt şi simbolul fidelităţii, simbolul dragostei din familie, de aceea şi se spune “Să vă iubiţi ca porumbeii” pentru că într-adevar, cei mai mulţi dintre ei sunt foarte fideli şi îşi iubesc foarte mult perechea şi puii.”

Întreaga colecţie de zburătoare cuprinde mai mult de zece specii , de la porumbei voiajori şi păsări decorative cu penaj alb imaculat sau garnisite cu negru, gri, verde, până la porumbei cu coadă de păun, cu moţ, coamă sau cu evantai la picioruşe, cu cioc scurt, lung sau cu ciocul încovoiat, toate convieţuind laolaltă în curtea bisericii şi bucurându-se de toată atenţia şi îngrijirea părintelui Severian şi a slujitorilor lăcaşului sfânt. “Pe mine mă impresionează la porumbei (dar şi la oameni!) anume inteligenţa, felul de a gândi, iar porumbeii, pe lângă faptul că simt, ei şi gândesc. De aceea şi există acea specie de porumbei voiajori care se întorc acasă de la distanţe care depăşesc o mie de km. La fel, porumbeii sunt acele păsări care în timpul zborului se orientează după câmpul magnetic şi după cum îi duce cîmpul magnetic, aşa se întorc la cuiburile lor.”

Sfinţia Sa, Părintele Severian, pledează pentru renaşterea hulubăriilor de pe lângă biserici, schituri, mănăstiri, după cum a fost în trecut, insistând asupra readucerii în biserică a nevinovăţiei porumbeilor şi a profunzimii trăirii interioare. “Dorinţa mea este ca pe lîngă această biserică care păstrează frumosul simbol traditional autohton daco-getic al înălţării spre cer, să existe şi alte biserici şi mănăstiri care să ne urmeze exemplul.

Asa sa ne ajute Dumnezeu!!!

ANNA CASIAN, jurnalistă

Robii lui Dumnezeu Sergiu si Anna s-au cununat la biserica de lemn (31.07.2011)

2011-08-02T20:59:00.002+03:00

„Isaia dănţuieşte! Fecioara a avut în pântece şi a născut fiu pe Emmanuel, pe Dumnezeu şi omul. Răsărit este numele Lui, pe Care mărindu-L, pe Fecioara o fericim.”

Pentru omenirea suferindă, nu există decât un singur ajutor, Hristos

2011-08-02T17:20:00.003+03:00

Un om stă prins într-o groapă adâncă și întunecoasă.

Și iata că vin Confucius și Lao-Tse (primii învățători și întemeitori de religii) și îi strigă aceluia: „De ai fi ascultat învățăturile noastre, n-ai fi căzut acolo!” Și merg mai departe.

Apoi vine Buda la el și îi recomandă: „Închide ochii și mediteaza, astfel, vei vedea că totul nu este decât o iluzie și îndată îți va merge mai bine”. Și merge și el mai departe.

Vine și Mohamed și strigă: „Kismet! Alah te-a predestinat să rămâi acolo. Ține-ți gura!” Și-și vede și el de cale.

În sfârșit, vine și Hristos și-i aude tânguirea! Inima Sa e plină de milă, El îi întinde omului mâna și îl scoate din groapă din nou la lumină. După care, împreună, pleacă mai departe…

Dacă te-ai fi dus la Buda și l-ai fi întrebat: Ești tu fiul lui Brahman?, el ți-ar fi răspuns:Fiule, te afli încă în valea iluziilor.

Dacă te-ai fi dus la Socrate și l-ai fi întrebat: Ești tu Zeus?, ar fi râs de tine.

Dacă te-ai fi dus la Mohamed și l-ai fi întrebat: Ești tu Alah?, și-ar fi sfâșiat hainele și ți-ar fi tăiat capul.

De l-ai fi întrebat pe Confucius: Ești tu cerul?, presupun că ți-ar fi spus că astfel de afirmații, care nu sunt în armonie cu natura, dovedesc prost gust.

Singura persoană care poate face o astfel de afirmție este, după părerea mea, fie Dumnezeu, fie un nebun desăvârșit, care suferă de acea formă de orbire care a reușit să îngroape spiritul uman în totalitatea sa[2].

Pentru omenirea suferindă, nu există decât un singur ajutor, Hristos, Cel care le poate pe toate împlini. Un singur lucru însă nu poate face Hristos: să pătrundă într-o inima care nu Îl dorește…

[1] Klauss Kenneth, Zei, Idoli, Guru, Marile religii ale lumii văzute prin ochii Creștinismului,Edit. Agnos, Sibiu, 2010, pg. 26

[2] C. S. Lewis, în prefață la Truth Decay, Douglas Groothuis, Inter-Varsity Press, England (2000)

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii august, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

2011-08-01T17:50:00.003+03:00

01.08.2011 Luni

16.00 Acatistul Cuv. Serafim de Sarov şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

02.08.2011 Marţi, Sfântul Prooroc Ilie

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna şi Acatistul Sântului Prooroc Ilie

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

03.08.2011 Miercuri

16.00 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

04.08.2011 Joi, Sfânta Mironosiţă întocmai cu Apostolii Maria Magdalena

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfintei întocmai cu Apostolii Maria Magdalena

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

05.08.2011 Vineri

17.30 Acatistul la Icoana Maicii Domnului de la Poceaev şi Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor necăjiţi”

06.08.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

07.08.2011 Duminica VIII după Cincizecime. Adormirea Sf. Ana

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfintei Ana

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

08.08.2011 Luni

16.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

09.08.2011 Marţi, Sfântul Mare Mucenic Pantelimon

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Pantelimon

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

10.00 Taina Sfântului Maslu

10.08.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina

11.08.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

13.08.2011 Sâmbăta, Lăsatul secului pentru Postul Sfintei Marii

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

14.08.2011 Duminica IX după Cincizecime. Scoaterea Sfintei Cruci. Începutul Postului Sfintei Marii

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfintei Cruci

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

15.08.2011 Luni.

17.30 Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

17.08.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Adormirii Maicii Domnului

18.08.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

19.08.2011 Vineri, SCHIMBAREA LA FAŢĂ A DOMNULUI. (Dezlegare la peşte)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Schimbării la Faţă a Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

20.08.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

21.08.2011 Duminica X după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos.

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

22.08.2011 Luni, Sfântul Apostol Matia.

17.30 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

24.08.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Adormirii Maicii Domnului

25.08.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

26.08.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Despietrirea inimilor învrăjbite”

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

27.08.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia cu mărturisirea credincioşilor

28.08.2011 Duminica XI după Cincizecime. ADORMIREA MAICII DOMNULUI

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Adormirii Maicii Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

29.08.2011 Luni, Aducerea Sf. Mahrame a Domnului din Edesa la Constantinopol

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

30.08.2011 Marţi

8.00 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

31.08.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Pantanassa” (Vindecătoarea de cancer)

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”, în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, izvorâtoare de mir, a fost adusă la biserica “Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-07-26T12:26:00.005+03:00

Duminică, 24 iulie, la biserica “Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava” a fost adusă o copie a icoanei Maicii Domnului de la Poceaev, izvorâtoare de mir. Icoana a fost dăruită bisericii de lemn de către Ştefan Şaptefraţi, enoriaş al acestei parohii.

Despre cum a început icoana Maicii Domnului de la Poceaev să izvorască mir şi cum a ajuns ea în casa acestui creştin, domnul Şaptefraţi povesteşte: “Cu vre-o doi ani în urmă am cumpărat această iconiţă de la mănăstirea Poceaev, unde obişnuiesc să merg des, mai ales după întoarcerea de la războiul din 1992. Chiar din ziua cînd am procurat-o am simţit o protecţie din partea acestei icoane. Oriunde mergeam, alături de celelalte lucruri, purtam cu mine şi icoana…
Cu o săptămână în urmă, citeam acatistul Maicii Domnului numit “Eu sunt cu voi şi nimeni împotriva voastră” şi acatistul Sfintei Matroana, am sărutat icoana şi nu am observat nimic neobişnuit, dar după ce am terminat de citit, am mai sărutat-o încă odată şi am văzut in colţul drept al icoanei cîteva picături de ulei care deja se scurgea. Am şters uleiul, căci credeam că e ulei curs de la candelă. Dimineaţa, când m-am trezit, candela era stinsă, dar pe icoană erau iarăşi picături de ulei. Situaţia s-a repetat trei zile la rând. M-am speriat, căci nu înţelegeam ce se întîmplă şi nu am mai făcut rugăciune, dar a făcut soţia şi uleiul pe icoană iar a apărut. Eu am vrut să tac, să nu spun nimănui de această întîmplare, pentru ca nu cumva să fie bănuieli lumeşti, dar am vorbit cu o persoană cunoscută care m-a sfătuit să aduc icoana la această biserică. Iată că, cu ajutorul lui Dumnezeu, icoana a fost adusă aici şi va rămâne permanent în această biserică. Pentru mine această întâmplare va rămîne ca un semn, iar pentru ceilalţi – un leac.”

Slavă lui Dumnezeu şi Maicii Sale pentru toate!!!

În atenţia creştinilor. Anunţ!

2011-07-23T12:37:00.003+03:00

Duminică, 24 iulie, la biserica "Sfîntul Ioan cel Nou de la Suceava" (Mihai Viteazul 12, lîngă patinoarul "Ice Bravo") va fi adusă o copie pictată a icoanei Maicii Domnului de la Poceaev, izvorîtoare de mir. Pe viitor, această icoană se va afla permanent la bisericuţa de lemn.

Invităm toţi creştinii doritori de a se închina în faţa cinstitului chip a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, să vină şi să participe duminica la Sf. Liturghie.

Prea Sfîntă Născătoare de Dumnezeu, Miluieşte-ne pre noi!

Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, ocrotitorul parohiei noastre

2011-07-19T18:59:00.009+03:00

"Aparatorul si sprijinitorul crestinatatii, impotrivitorului si surpatorului paganatatii, mucenicului celui de curand aratat, ostasului lui Hristos celui adevarat, care ca un soare Bisericii rasaritului a stralucit si pe credinciosi de veselie i-a umplut, toti acum din suflet cantari de multumire si de lauda sa-i aducem, si cu dorire sa-i cantam: Bucura-te, Ioane, mare mucenice a lui Hristos!"

sursa: http://colectieicoane.blogspot.com/

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii iulie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-07-01T16:24:00.006+03:00

02.07.2011 Sâmbătă

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna şi Acatistul Sf. Ioan de la San Francisco

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

03.07.2011 Duminica III, după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

04.07.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

06.07.2011 Miercuri

15.00 Acatistul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel, Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Portăriţa” şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

07.07.2011 Joi, Naşterea Sf. Pr. Ioan Botezătorul

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Pr. Ioan Botezătorul, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Sfinţilor Samon, Gurie, şi Aviv

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

08.07.2011 Vineri

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

09.07.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

10.07.2011 Duminica IV după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos, Acatistul Sfântului Ierarh Grigorie Dascălu şi Acatistul Sf. Mc. Fevronia

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.07.2011 Luni

16.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

12.07.2011 Marţi, Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel şi Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Tricherusa” („Cu trei mîini”)

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

13.07.2011 Miercuri, Soborul Sfinţilor Slăviţilor 12 Apostoli.

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina

14.07.2011 Joi, Sfinţii Mucenici Cosma şi Damian, Doctori fără de arginţi

8.00 Acatistul Sfinţilor Mucenici Cosma şi Damian, Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

15.07.2011 Vineri, Binecredinciosul Voievod Ştefan cel Mare şi Sfânt

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Binecredinciosului Voievod Ştefan cel Mare şi Sfânt, Acatistul Sfântului Ierarh Leontie de la Rădăuţi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

16.07.2011 Sâmbăta

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

17.07.2011 Duminica V după Cincizecime. Sf. Irh. Andrei Criteanul.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfântului Împărat Mucenic Nicolae ţarul Rusiei

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Pomenirea răposaţilor

18.07.2011 Luni.

17.30 Acatistul Cuviosului Serghie de Radonej, Acatistul Binecredinciosului Voievod Constantin Brîncoveanu cu fii săi Constantin, Ştefan, Matei şi Sfetnicul Inache şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

20.07.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfinţilor Mucenici Epictet preotul şi Astion monahul.

21.07.2011 Joi

8.00 Acatistul în cinstea Icoanei Maicii Domnului de la Kazan, Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

23.07.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

24.07.2011 Duminica VI după Cincizecime. Sfânta Împărăteasa Olga.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfintei Împărătese Olga

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

25.07.2011 Luni

15.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

26.07.2011 Marţi, Soborul Arhanghelului Gavriil

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

27.07.2011 Miercuri

16.00 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

28.07.2011 Joi, Sfântul întocmai cu Apostolii Marele Cneaz Vladimir

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului întocmai cu Apostolii Marele Cneaz Vladimir, şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

29.07.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul Sfintei Mare Muceniţe Marina

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

03.30 Litie întru pomenirea Monahiei Alipia (Avdeeva), (Kiev-Goloseevo)

30.07.2011 Sâmbătă

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

31.07.2011 Duminica VII după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”, în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici, este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30
9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Amintiri de la hramul bisericii de lemn

2011-06-29T23:46:00.004+03:00

În acest an biserica de lemn s-a îmbrăcat în straie de sărbătoare pentru a-l cinsti pe Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava deja pentru a cinci oară. În aceşti cinci ani întreaga parohie, având drept ocrotitori pe Sf. Ioan de la Suceava şi Sf. Ioan de Kronştadt, a reuşit să înfrunte valurile ispitelor şi încercărilor, aducând, an de an, tot mai mulţi creştini la limanul credinţei. Dovadă este faptul că şi la acest hram Sf. Liturghie a fost deosebit de frumoasă, fiind slujită de un sobor de trei preoţi şi un diacon, de multitudinea de credincioşi care veniseră să-l cinstească pe sfântul prăznuit, dar şi de dragostea şi bucuria ale căror puieţi cresc în mijlocul bisericii.

Pătrunzătoare şi cu folos duhovnicesc au fost cuvintele de învăţătura ale părintelui paroh Severian, pe care le puteţi citi şi dumneavostră:

“Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava este foarte cinstit în universul creştin. Doar la moaştele sale, dar şi ale Sfântului Ioan de la Ianina ,Grecia, se fac rugăciuni şi pentru ajutor în negoţ, ajutor în târguială.

Dar mai importantă este învăţătura pe care noi o luăm din viaţa sfântului. În acest context, mi-aduc aminte de o întâmplare frumoasă de aici, din oraş. Mergând un preot pe la biserici să dea la slujbe de sănătate, căci şi preoţii dau la slujbe unii pentru alţii, că de altfel sunt multe ispite pe capurile lor şi a familiilor lor, a dat, într-o biserică, peste doamna de la pangar care, necunoscând că este preot, i-a zis: „Să postiţi neapărat luni, miercuri şi vineri!” O bună parte din noi, când ne adresăm la sfinţi, rămânem la fel, nedorind să ne schimbăm puţin, iar 15-20 lei, făină şi ulei ne par destule pentru a fi pomeniţi. Ne pare suficient că am aprins o lumânare şi am trecut o dată în trei luni la sfânta biserică. Ne pare că este suficient că ne-am împărtăşit o dată în an, şi am fost, de Paşti, după ce ne-am săturat de frigărui şi pârjoale, la sfinţit darurile dimineaţa. Ne înşelăm, căci departe suntem noi de viaţa creştinească, de ceea ce este prima treaptă a desăvârşirii. Care este ea? Este treapta pe care urcăm dacă respectăm toate posturile de peste an, miercurile şi vinerile, frecventarea bisericii cel puţin trei duminici într-o lună, împărtăşania de cel puţin şase ori pe an, citirea Sfintei Scripturi, a Psaltirii şi a rugăciunilor de dimineaţă şi de seară. Cu părere de rău, noi, creştinii de azi, suntem departe de această treaptă.

Din acest considerent, noi trebuie să avem în vedere că pentru a cere ajutorul sfinţilor, trebuie să avem şi noi viaţa pe potrivă. Ce folos e să ai bani şi să-ţi cumperi o haină bună de la magazin, dacă ea nu va sta bine pe tine şi nu o vei putea purta? La fel procedăm şi ca creştini: avem bani pentru slujbe, dar ţinuta noastră duhovnicească nu ne permite să purtăm darurile sfinţilor. Noi nu avem mâinile duhului nostru curate, pentru ca să purtăm darul lui Dumnezeu. Din această cauză deseori ni se întâmplă să nu avem ajutor: nu din egoismul sfinţilor, ci din neputinţa şi neglijenţa noastră.

Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava este un sfânt cu o mare căldură. Cine a fost la moaştele lui şi s-a rugat acolo, o să vă spună că nicăieri în acel oraş nu este acea stare de duh, de linişte, de pace, de mulţumire, care se găseşte în micuţa ogradă a Mănăstirii Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, şi îndeosebi în biserica mare, unde se află chivotul cu Sfintele Moaşte ale Sf. Ioan. Moaştele Sfântului au fost aduse la Suceava pentru ca ele să fie ocrotitoare la catedrala localităţii, pentru ca să fie ocrotitoare scaunului de domnie şi a primei capitale a Moldovei-Suceava, şi a domnitorilor săi. În oraşul Chişinău a fost o biserică cu hramul Sf. Ioan de la Suceava în regiunea Valea Morilor, dar autorităţile de altă dată au demolat această biserică şi au construit lacul din acea regiune. Probabil că acesta e răspunsul la întrebarea „De ce s-au întâmplat atâtea înecuri?” , precum şi alte lucruri care şi acum tergiversează reanimarea acelui lac.

Astăzi la Chişinău avem o primă biserică cu hramul Sf. Ioan de la Suceava şi mai este un altar al Sfântului la un schit din Buiucanii Vechi, închinat Sfântului Mormânt. Pe lângă acestea, la Bălţi, în catedrala Sf. Împăraţi Constantin şi Elena, un monument al neamului românesc, ridicat de marele ierarh Visarion Puiu, este un altar închinat Sfântului de la Suceava. Şi la Crasna din regiunea Cernăuţi este o mănăstire închinată Sfântului Ioan cel Nou, unde zilnic se citeşte acatistul Sfântului, iar marea minune de acolo este că rugăciunile şi dorinţele care preced cererile pentru slujbe ce vin la mănăstire se împlinesc întotdeauna. De atât, atunci când dorim ca bunul Dumnezeu să realizeze ceva pentru noi, să nu căutăm să ne ducem pe alte căi. Într-adevăr, la biserică ţi se pune o condiţie: să te pocăieşti. Dacă vii la biserică, nu mai poţi spune minciuni soţului, nu mai poţi să tai din salariile subalternilor, ş.a.m.d.

Vă doresc dumneavoastră ca bunul Dumnezeu să vă aibă în paza Sa, şi să dea Domnul ca prin rugăciunile Sfântului Ioan, care este un sfânt cald, un sfânt iubitor, cu un duh deosebit, şi a cărui căldură o simţim şi aici, după spusele enoriaşilor, şi noi, urmând viaţa Sfântului Ioan, să avem aceeaşi căldură şi aceeaşi dragoste ca şi el. Dacă ar fi să coborăm astăzi un businessman din maşina sa luxoasă şi să-l întrebăm dacă moare astăzi pentru Hristos sau nu moare, nici unul nu ar fi gata să părăsească viaţa pământească. Dar Sfântul nu a avut doar un camion de marfă, el era pe corabie! El avea atâta avere, atâta negoţ, era dintr-un neam atât de bun şi vestit şi bogat, cum rar întâlneai, dar când s-a pus problema credinţei, s-a mai gândit Sf. Ioan la averea de acasă? S-a mai gândit la gradul lui social, la titlul pe care l-a avut, la marfa pe care o avea pe corabie? Nu s-a gândit la nimic! Pe toate le-a lăsat precum nu ar fi fost niciodată ale sale. Odată ce s-a pus problema mărturisirii lui Hristos, el a pus cruce pe tot ce a fost şi a mers cu Domnul înainte. Foarte frumos spunea un creştin, când a fost întrebat de fiica sa următoarele: „Când te părăsesc toţi în lumea asta, cum rămâi tu?” „Când toţi mă părăsesc sunt cel mai fericit, căci vine Dumnezeu alături.”

Această mare comoară pe care şi-a ales-o Sfântul Ioan de la Suceava – să-L aibă pe Dumnezeu alături, să-l urmeze pe Dumnezeu – şi faima lui să treacă peste veacuri, iar noi acum să ne rugăm, să-l cinstim şi să-i mulţumim pentru darul, rugăciunea şi tutela de care noi avem parte în această bisericuţă din centrul capitalei.

Sperăm că prin rugăciunea Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava şi a Sfântului Ioan de Kronştadt vom merge înainte. De fapt, şi Sfântul Ioan de Kronştadt a fost cu o mare căldură, a fost foarte primitor, nu a refuzat nici un preot să slujească împreună cu el, a fost foarte smerit. Doamne ajută tuturor şi să dea Domnul ca Sfinţii Ioan de la Suceava şi Ioan de Kronştadt să ne fie ocrotitori şi mijlocitori.”

Nu am ezitat să cerem părerile şi câte un cuvând de folos şi din partea celorlalţi părinţi, care ne-au bucurat cu prezenţa lor la biserică şi care au primit din partea Părintelui Severian câte un lot de carte duhovnicească, culorile cărora, spre uimirea şi bucuria noastră, s-au împletit în tricolorul românesc, pe care poate chiar Sfântul Ioan de la Suceava, ocrotitorul neamului românesc şi în special a Moldovei şi Bucovinei, l-a pregătit drept cadou pentru oaspeţii bisericii.

Diaconul Ion Munteanu: „ Hramul este un popas în care ne oprim să vedem lucrarea sfântului, ce exemple ne-a dat, dar şi un îndemn de a urma viaţa lui. Viaţa nu presupune doar sfârşitul încununat, ci şi începutul, căci sfinţii încep ca noi toţi, ca muritorii de rând. Cu părere de rău, noi ne uităm la sfârşitul vieţii sfântului, la minunile pe care le face, tot timpul împăcându-ne cu gândul că „eu nu am fost ca el”. Dar el a fost ca noi! De aceea îndemnul meu este ca atunci când citim viaţa unui sfânt, să-i vedem începutul, căci sfinţii au început chiar păgâni fiind, iar noi ne mândrim că ne-am născut creştini,dar de multe ori o sfârşim ca păgânii. La acest lucru să mediteze fiecare creştin care caută cu adevărat la mântuirea lui.”

Părintele Boris Nartea: „Sunt bucuros că am fost invitat de prietenul familiei noastre, Părintele Severian, în această biserică plină de har. Este precum spune preotul şi poetul Alexei Mateevici în imnul ţării noastre: „Limba noastră-i o comoară/ În adâncuri înfundată/ Un şirag de piatră rară/ Pe moşie revărsată.” Pentru noi bisericile ortodoxe sunt ca nişte pietre rare, pietre scumpe. Din acest şirag face parte şi biserica Sf. Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava.

Să le fie de bine tuturor celor care astăzi au avut dragostea şi au venit să sărbătorească hramul sfântului locaş. Dă Doamne ca şi la anul să ne întâlnim în pace şi sănătate, cerem tuturor enoriaşilor rugăciuni pentru Părintele Severian Gheras, pentru ţara noastră Moldova şi pentru toată lumea dreptslăvitoare. Pentru mine a fost o mare minune şi o mare bucurie, în primul rând, Sfânta Liturghie de astăzi, dar şi faptul că m-am întâlnit cu fostul meu coleg de la seminar, părintele diacon Ion Munteanu, un scriitor modern şi tânăr în spaţiul Bisericii noastre.

Aş da şi un sfat tinerilor, pe care i-am văzut prezenţi în număr mare la biserica de lemn. Atunci când începi să trăieşti creştineşte, atunci vezi cu adevărat lucrarea lui Dumnezeu. Şi atunci Dumnezeu lucrează miraculos, făcându-ne tot felul de suprize neaşteptat de frumoase. Dacă trăieşti creştineşte, şirul surprizelor nu conteneşte. Trebuie să luăm aminte că este o mare fericire să fii creştin.”

Articol semnat de Ecaterina Luţişina

Vizualizaţi Galeria foto de la hramul bisericii de lemn.

Coloana Infinită a Bisericii

2011-06-22T18:16:00.013+03:00

Coloana Infinită, cunoscută şi sub denumirea de Coloana Infinitului sau Coloana lui Brâncuşi, este o operă monumentală a sculptorului roman Constantin Brâncuşi. Recent, acest frumos simbol al românismului, numit „stîlp romînesc de susţinere a cerului”, a fost plasat şi în Biserica „Sfîntul Ioan cel Nou de la Suceava”.

Despre Coloana lui Brâncuşi, Preotul Severian Gheras, parohul acestei biserici, spune că nu a văzut-o niciodată în realitate, ci numai în cărţi şi pe internet. „În bisericile monumentale ale neamului nostru găsim amplasat în diferite locuri sculptura numită „Brîul lui Iov”. Şi în bisericuţa noastră se întîlnesc elemente ale acestui brîu şi pentru a nu repeta, am considerat că ar fi binevenită amplasarea în colţurile bisericii, la încheieturi, a Coloanei Infinitului” a povestit Părintele Severian.

Coloana lui Brîncuşi amplasată în biserica „Sfîntul Ioan cel Nou de la Suceava” a fost realizată din lemn de salcîm. „Elementele coloanei au încîntat atît sculptorul, cît şi consilierii care nu-şi puteau imagina unde va fi plasată. În momentul în care ea a fost fixată în 10 colţuri ale bisericii, s-a creat o imagine de lucrare finisată, căci pînă atunci aveai impresia că din colţuri lipseşte ceva” a mai menţionat Parohul.

Privind la Coloana lui Brîncuşi care se află în această bisericuţă, se simte o căldură şi o linişte de nedescris, iar prin acest fapt îşi dai seama că ea, fiind numită Coloana Infinitului, poartă în sine şi un duh de infinit.

Este pentru prima dată cînd coloana îşi găseşte locul într-un ungheraş de Sfîntă Biserică şi privind în colţ, unde coloana se naşte din podea şi se înalţă spre tavan, îşi dai seama că într-adevăr, coloana este un pilon al românismului de susţinere a cerului.

Anna Casian, Jurnalist

Ieşirea cu Sfintele Daruri

2011-06-16T23:10:00.009+03:00

15.06.2011. Hramul bisericii Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava din municipiul Chişinău. Ieşirea cu Sfintele Daruri.

15.06.20011. Hramul bisericii Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava din municipiul Chişinău

2011-06-16T20:51:00.006+03:00

În ziua pomenirii Sfântului şi Marelui Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, biserica noastră şi-a serbat hramul.
Chiar dacă a fost zi lucrătoare, creştinii s-au adunat ca deobicei în număr mare la Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie, oficiată de către parohul bisericii protoiereul Severian Gheras şi de un sobor de preoţi invitaţi cu această ocazie.

La sfârşitul slujbei preoţii prezenţi, au primit în dar din partea părintelui paroh câte un set de cărţi cu conţinut duhovnicesc, iar creştinii au fost binecuvantaţi cu câte o iconiţă sfinţită cu chipul Sf. Ierarh Nicolae.

Evenimentul s-a încheiat cu o frumoasă agapă frăţească la care au fost invitaţi preoţii, ctitorii bisericii şi toţi creştinii care s-au rugat la Sfânta Liturghie.

Părintele Severian Gheras: „Mâna ocrotitoare a Sfântului Ioan de Kronştadt se simte în viaţa parohiei noastre”

2011-06-14T21:47:00.007+03:00

Între 23 şi 25 mai 2011, Părintele Severian a participat la întrunirea familiei „Sfântul Ioan de Kronştadt”, eveniment desfăşurat la Sankt Petersburg, Rusia. Cea de-a doua ediţie a adunat peste 150 de parohii şi comunităţi ortodoxe din lume, care poartă hramul sau numele Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt, originar din ţara slavilor, chemând la conlucrare şi dragoste frăţească, în pofida hotarelor şi distanţei care ne despart. Părintele ne-a relatat cu bucurie despre experienţa inedită pe care a trăit-o în Petersburg, despre spiritul activ al părintelui organizator, dar şi despre ideile pe care ar dori să le implementeze şi în parohia noastră.

- Părinte, din iniţiativa cui a fost organizată întrunirea familiei „Sf. Ioan de Kronştadt”?

- Iniţiativa aparţine Părintelui Nicolae Beleaev, strănepot de general imperial rus, om cu o mare morală şi nespus de multă răbdare.
Fiind duhovnic principal la mănăstirea de maici „Sf. Ioan de Rilla” din Sankt Petersburg, unde este înmormântat Sfântul Ioan de Kronştadt, şi slujind în cadrul parohiei care poartă numele acestui sfânt, părintele ştie cel mai bine rostul răbdării. De fapt, chiar în cadrul uneia din conferinţele evenimentului a apărut o întrebare despre această virtute, la care părintele a răspuns cu o altă întrebare, şi anume dacă a fost cineva din cei prezenţi în situaţia de a-şi testa răbdarea într-o mănăstire de maici. Într-adevăr, activitatea Părintelui Nicolae la mănăstirea „Sf. Ioan de Rilla” este una dificilă, ştiindu-se de complexitatea caracterului feminin. Vă închipuiţi cât de greu e să fii părinte duhovnic într-o obşte de maici, în care trebuie să aduci la un numitor comun multitudinea de caractere feminine complicate. Însă părintelui, la vârsta de peste 70 de ani, îi reuşeşte această lucrare frumoasă, pe lângă faptul că mai are grijă ca familia parohiei „Sf. Ioan de Kronştadt” să aibă o trăire duhovnicească intensă. Enoriaşii ei s-au implicat şi în organizarea întrunirii, fiind desemnaţi ca responsabili ai fiecărei dintre cele 150 de parohii şi comunităţi ce poartă numele „Sf. Ioan de Kronştadt”, care urmau să participe la eveniment.

În Sankt Petersburg problema conlucrării între credincioşi şi între credincios şi preot este foarte actuală. Drept exemplu este modelul parohiei „Sf. Ioan de Kronştadt”, care se aseamănă cu un sistem social foarte bine pus la punct. Drept dovadă este faptul că în cadrul acelei parohii sunt 32 de cluburi, care îşi propun să rezolve probleme nu numai de ordin duhovnicesc. De exemplu, clubul „Server” îşi propune să deservească calculatoarele enoriaşilor parohiei. Evident că o fac gratuit şi din dragoste de Dumnezeu, chiar dacă este vorba de o tehnologie a secolului XXI. Clubul „Arhivă” se ocupă de colectarea tuturor fotografiilor, a filmărilor, a informaţiilor despre evenimentele, şedinţele, nunţile parohiei etc. De asemenea, este şi un club de tutelă a bătrânilor enoriaşi. Astfel, tinerii parohiei sunt însărcinaţi să sune pe bătrânii parohiei, având grijă să-i întrebe ce fac, dacă au nevoie de ceva, îi scot la plimbări la aer liber etc. Aceasta este adevărata mărturisire a dragostei creştineşti, dar şi o dovadă a unităţii credincioşilor care frecventează biserica „Sf. Ioan de Kronştadt”. Însă cel mai important este faptul că fiecare dintre aceste cluburi are grijă să citească câte un acatist, adică rugăciunea este nelipsită. Iar acest duh al rugăciunii îi leagă pe toţi, ei nefiind doar o gaşcă de oameni, care face nu ştiu ce în numele lui Hristos, aşa cum o fac protestanţii. Frumos spunea Părintele Evagrie Ponticul că „rugăciunea este mama binelui”. Uitaţi-vă că în parohia „Sf. Ioan de Kronştadt” totul este făcut cu ajutorul rugăciunii. Grăitor este şi faptul că în această parohie, la fiecare Sf. Liturghie, se împărtăşesc sute de credincioşi, iar aceasta este cea mai frumoasă lucrare. Cu adevărat se simte căldura şi dragostea Sf. Ioan de Kronştadt în parohie.

- Reieşind din cele spuse de sfinţia voastră scopul acestei întruniri a fost îmbunătăţirea conlucrării între parohiile şi comunităţile familiei Sf. Ioan de Kronştadt.

- Scopul primei întruniri, care a avut loc în 2009, a fost cel de cunoaştere reciprocă şi de îndemn la conlucrare. La cea de-a doua întrunire deja s-a pus problema conlucrării foarte serios. De data aceasta, la propunerea delegaţiei de la Chişinău, s-a decis ca până-n ziua de 1 noiembrie toţi delegaţii parohiilor sau instituţiilor cu numele Sfântului Ioan de Kronştadt să transmită la Sankt Petersburg toate sugestiile, ideile de activităţi ş.a. Tot la această întrunire s-a luat decizia de a înfiinţa un consiliu administrator şi coordonator al familiei „Sf. Ioan de Kronştadt”, din care să facă parte preoţi, călugări şi mireni. La data de 1 februarie 2012 ar trebui să fie finisat programul de conlucrare în cadrul familiei, precum şi lista responsabilităţilor tuturor parohiilor şi comunităţilor. Vreau să accentuez faptul că din familia Sfântului Ioan de Kronştadt fac parte şi membri din Canada, SUA şi Australia.

- Care alte decizii au fost luate în cadrul întrunirii?

-Pe lângă înfiinţarea consiliului coordonator s-a discutat problema schimbului de pelerini. Astfel, un grup de pelerini din parohia noastră urmează să plece anul viitor într-un pelerinaj, care va conţine următoarele obiective: Sura - satul natal al Sf. Ioan de Kronştadt, unde vom sluji trezi zile la rând, inclusiv şi cântăreţii noştri, mănăstirea Solovăţ, unde au ajuns şi basarabenii noştri martiri în perioada deportărilor, şi cred că este datoria noastră să mergem acolo. Merită menţionat faptul că în satul Sura nu este de găsit nici un om care să sufere de patima beţiei. De asemenea, biserica din satul natal al Sfântului urmează să fie reanimată, iar parohia noastră a contribuit şi ea cu ceea ce a putut la acest proces.

Vreau să vă spun că eu m-am simţit extraordinar în cadrul acestui eveniment, toţi oaspeţii s-au simţit nespus de frumos, iar sărbătoarea aceasta, împletită cu multă muncă, a fost foarte bine organizată. Programul de lucru a fost foarte încărcat, începând cu ora opt dimineaţa, când plecam de la hotel, şi terminând cu şedinţa de încheiere a zilei, care avea loc la nouă seara.

Sugestiile comunităţii noastre, care este singura din spaţiul românesc ce poartă numele Sfântului Ioan de Kronştadt, au foat primite cu dragoste. Pe lângă aceasta, spre bucuria mea, Părintele Nicolae mi-a acordat, în cadrul activităţilor, mai mult din timpul său preţios, ceea ce este un semn bun pentru noi.

-Cu ce idei v-aţi întors de la întrunire pe care aţi dori să le implementaţi în scurt timp în parohie?

-Eu nu ştiu dacă voi reuşi să implementez ideile într-un timp scurt sau îndelungat. Totuşi, pornind de la faptul că în parohia noastră sunt mulţi transportatori, meşteri, muzicanţi, medici şi jurişti, cu care mă mândresc, căci sunt oameni de nivel academic, aş vrea să-i adun în grupuri, în baza profesiilor lor. Aceasta va contribui la cunoaşterea lor reciprocă, şi, cu binecuvântarea părintelui paroh, să decurgă mai uşor lucrările, în contextul apropierii zilei în care vom sfinţi biserica.

Trebuie evidenţiat faptul că între lucrarea comunităţii noastre şi a parohiei „Sfântul Ioan de Kroştadt” din Sankt Petersburg sunt multe tangenţe, precum dragostea faţă de credincioşi, căldura pe care o simt enoriaşii în cadrul slujbelor, rugăciunea care nu conteneşte, spovedania şi împărtăşania deasă, dar şi altele. Mâna ocrotitoare a Sf. Ioan de Kronştadt se simte în viaţa parohiei noastre. Iar dorinţa mea cea mai mare este ca, în ziua sfinţirii bisericii noastre, să fie multă împărtăşanie în rândurile credincioşilor începând cu fondatorii, ctitorii, consilierii şi enoriaşii care vor veni la slujbă. Cred că dacă acest lucru se va întâmpla, atunci sfinţirea bisericii va fi pe măsura sufletului creştinului autentic. Doamne ajută şi Hristos S-a înălţat!

Interviu realizat de Ecaterina Luţişina

Jitia Sf. Ioan cel Nou de la Suceava - o variantă culeasă la Trapezunt

2011-06-07T22:04:00.000+03:00

Mucenicia şi viaţa sfântului, de toată lauda, mare mucenic Ioan cel Nou din Trapezunt, cel care a suferit la Leucopolis, numit după folosinţa comună, Akkerman

Predoslovie

Această liturghie a sfântului Ioan din Trapezunt, a fost alcătuită, aşa cum se vede din însemnare, de Nichifor, patriarhul Alexandriei şi s-a păstrat până astăzi în manuscris în câteva biserici din Iaşi şi prin transcriea ei de diverşi copişti, s-au făcut multe adausuri şi omisiuni şi multe greşeli, aşa cum s-a întâmplat cu toate cărţile manuscrise vechi de până la descoperirea tiparului.
După apariţia acestei liturghii, au fost alcătuite şi alte liturghii asemănătoare aceluiaşi sfânt de alţi plăsmuitori de versuri care, în dorinţa de a obţine întâietate, nu au preluat nimic de la patriarh, ci au alcătuit cu totul alte cântări, astfel încât atunci când au fost trei sau patru asemenea liturghii, parohul bisericii nu ştia pe care dintre acestea să o îndeplinească.

Pentru a îndepărta această încurcătură şi pentru a stabili peste tot o singură liturghie şi mai ales în patria sfântului, pentru proslăvirea lui ca fiind primul mucenic ucis de Agareni, un oarecare Foma Bujuki, locuitor al oraşului Rize[7], din eparhia Trapezuntului, pentru folosul sufletului său, s-a străduit să o scoată la lumină prin tipar, corectând ce trebuie, după străduinţa sa binecredincioasă, el a bătut în cupru şi înfăţişarea sfântului, pe care a luat-o de pe o imagine veche ce se păstrează în Mănăstirea Purnov, de aici.

Aşadar, creştin ortodocşi, primiţi cu râvnă această carte, slăvindu-l pe Dumnezeu, care ultima vreme îi întăreşte pe binecredincioşi întru mucenicie; iar ziua sfântului sărbătoriţi-o prin psalmi şi cântări pentru propria voastră mântuire şi miluire.

* * *

Toţi cei ce voiesc să trăiască cu evlavie în Hristos, vor fi prigoniţi (scrisoarea a doua către Timotei, III, 12). Este negreşit: şi însuşi Hristos a proorocit aceasta, spunând în lume veţi avea necazuri (Ioan XVI, 33). Într-adevăr, toţi cei care vor ducă o viaţă plăcută lui Dumnezeu şi să urmeze propovăduirile Sale, trebuie să rabde prigonirile şi necazurile. Aceste propovăduiri cu o tărie de nestrămutat erau urmate de cei care voiau să trăiască pentru Dumnezeu şi cei mai înverşunaţi mucenici care nu-şi cruţau ultima picătură de sânge şi l-au vărsat pentru a se înfăţişa bineplăcuţi lui Dumnezeu. De asemenea, asceţii au fost plăcuţi lui Dumnezeu prin munca lor neîncetată şi după aceea, ca printr-o mucenicie îndoită, şi acum se bucură de viaţa veşnică. Din numărul celor care au vieţuit pentru Dumnezeu face parte şi cel mulţumit acum de noi, Ioan, fericitul mucenic despre care s-a făcut şi această introducere a noastră.

El s-a născut în Lazikia, într-unul dintre cele mai bune oraşe – Trapezunt, cunoscut prin îndestulările vieţii, prin negoţul bogat şi întins care se face cu ajutorul corăbiilor, care adăstează în porturile lui; pentru că acest oraş se află la mare. Peste tot chiar şi locuitorii săi se ocupă cu negoţul pe mare; din numărul lor făcea parte şi mucenicul Ioan, care făcea comerţ pe corăbii. Acest blajin a fot bun încă din copilărie, era blând şi evlavios în credinţa faţă de Hristos, milostiv faţă de toţi şi generos cu cei nevoiaşi.

Sfântul Ioan, hotărând să meargă în altă parte cu treburile lui de negoţ, se aşeză pe o corabie şi pentru că prin natura sa era milostiv, nu înceta să-i ajute şi să le facă bine săracilor ce se aflau pe corabie; în fiecare zi el vărsa lacrimi rugându-se necontenit, plângea şi jelea pe cei necăjiţi, mângâindu-i şi făcându-le bine în aşteptarea milei lui Dumnezeu: pentru care s-a şi învrednicit de harul muceniciei. Căpitanul corabiei pe care a urcat era frâng, din rândul acelor oameni care cred dogmelor bisericii Occidentale. Acest om era foarte rău şi aplecat spre o vrăjmăşie neîmpăcată. Tatăl lui, diavolul, vinovat de toate relele, a trezit într-însul mânia şi o mare duşmănie împotriva lui Ioan şi căuta prilejul să-i facă rău, atât pentru pentru firea lui bună şi smerenia întru Hristos, cât pentru asprime şi denunţare. Pentru că acest monstru nu înceta în fiecare zi să se înfrunte cu Ioan despre dogme mai ales despre purcederea preasfântului Duh; atunci Ioan, având în sine harul dumnezeesc, îl biruia pe acesta, arătându-i zădărnicia ostenelilor şi cât de mincinoase sunt dogmele sale. Dar el, asemenea diavolului, tatălui său, a adunat în inima sa o ură nemărginită şi întotdeauna avea gânduri ascunse în sufletul său.

Atunci când au ajuns în portul unui oraş, numit Leukopolis, iar în turceşte Akkerman, care se află în Marea Neagră, în partea de sus a Moldovei[8]; atunci acest căpitan rău, şi-a înfăptuit îndată răutatea; a coborât de pe corabie împreună cu Ioan şi s-a înfăţişat eparhului acelui loc, un mahomedan, apărător fierbinte şi păstrător al învăţăturii mahomedane şi cu cruzime l-a pârât pe sfânt, spunând: „Pe corabia mea se află un creştin care de multe ori mi-a vorbit că voieşte fierbinte să-şi lase credinţa şi să se apropie de credinţa mahomedană şi să fie în legătură cu voi: ceea ce el întărit nu doar prin vorbe goale, ci prin mare jurământ. Aşadar, nu trece cu vederea acestea, ci cât mai degrabă cheamă-l pe acel om, întreabă-l, îndeamnă-l să se lase de credinţa sa, prinde-l. Aşa vei căpăta mare slavă şi cinste din partea împăratului pentru că l-ai adus la religia ta pe acest om înţelept şi destoinic, care nu este chiar ultimul din Trapezunt”.

Ticălosul şi josnicul judecător, auzind toate acestea, s-a ridicat cu bucurie şi s-a aşezat într-acel loc, unde după obicei se făcea judecata şi îndată a poruncit să-i fie adus sfântul. Atunci când a apărut călătorul şi s-a aşezat în faţa sa; atunci el cu măgulire şi viclenie linguşitoare i-a spus: „De la mulţi ştim că eşti un om destoinic şi deosebit printre cei de felul tău şi suntem foarte bucuroşi să auzim că eşti robit de preafrumoasa şi adevărata noastră credinţă şi de dogmele noastre sfinte şi că tu le-ai îndrăgit cu toată inima. Cu adevărat credinţa noastră are puterea de a atrage un om de neam bun, să aprindă în inima lui focul dragostei nemăsurate faţă de ea şi să îi dea o viaţă îndelungată. Întrucât o iubeşti de bună voie, atunci nu zăbovi, fii prietenul nostru şi recunoaşte credinţa noastră. Lasă-te de credinţa creştinilor cea vrednică de râs şi ruşinoasă şi cu putere ruşinează-le legea şi credinţa în faţa întregului norod care s-a adunat astăzi ca – alături de femeile şi copii lor – să audă mărturisirea ta sinceră, laudele pe care le vei aduce credinţei noastre măreţe şi slăvite, cum te vei lăsa de credinţa creştinilor şi o vei batjocori; aşadar, după cum ai zis, fă-o degrabă, ca şi alţii să vadă şi să înveţe să ne cinstească credinţa; pentru aceasta vei fi cinstit de împărat şi vei trăi îmbelşugat alături cu noi, ca frate al nostru”.

Pe când acel iscoditor de păcate şi învăţător de necinste, gata de orice fată rea şi cruzime, îi rostea aceste vorbe hulitoare de Dumnezeu, blajinul Ioan, ridicându-şi spre cer ochii săi sufleteşti, cerea ajutor dumnezeiesc de la Dumnezeu care a zis: „Când veţi fi duşi înaintea împăraţilor şi stăpânilor pentru numele meu, să nu vă faceţi griji de ce veţi spune sau veţi răspunde; căci vă va fi dat cuvânt şi înţelepciune, căreia nu-i vor putea sta împotrivă sau să-i poată răspunde potrivnicii voştri” (Marcu XIII, II; Luca XXI, 15). Apoi, umplut de râvnă faţă de Dumnezeu, s-a uitat ameninţător la tiran, cu mare îndrăzneală îi răspundea spunând: „Minţi, judecătorule[9]; pentru că acele cuvinte pe care eu le-aş fi spus, nu sunt ale mele şi niciodată nu mi-a venit gândul să mă lepăd de Hristosul meu nici cu cuvântul şi nici cu fapta; nu se va întâmpla aceasta, Dumnezeul meu! Niciodată nu am avut în minte aşa ceva şi toate acestea sunt născociri ale duşmanului adevărului, tatălui tău, diavolul, care a intrat în tine ca într-un vas vrednic de răutatea ta, vorbeşte cu gura ta asemenea cuvinte de batjocură faţă de Dumnezeu ca să te ducă la pieire, pentru că are nevoie de tine pentru focul Gheenei. Binevoieşte, mai bine, să auzi de la mine adevărul, curăţindu-ţi mintea înceţoşată de rătăcirile în care te găseşti; nenorocitule, binevoieşte să vii la lumină prin sfântul botez, să te faci fiul luminii şi să-l cunoşti pe unicul Dumnezeu în Treime, cunoaşterea căruia luminează mai mult decât soarele şi să te învredniceşti de împărăţia cerească”.

Spunând acestea şi ridicând mâinile şi ochii spre cer a strigat cu voce tare: „Fii milostiv Hristoase Împărate, să nu se întâmple să mă lepăd de Creatorul şi Dumnezeul meu, să nu ajung a mă lepăda de preacinstitul numele Tău; nu voi sluji întunericului şi nici diavolului, ci ţie întru Tatăl slăvit de Fiu şi Cuvânt!”[10]

Atunci când sfântul rostea aceste cuvinte cu tărie şi cu faţă luminată, deodată faţa judecătorului s-a schimbat şi de mânia aruncată în inima sa, nu putea asculta nepăsător cuvintele sfântului, spuse cu tărie; văzând că sfântul i-a călcat în picioare credinţa lăudată şi că îl slăveşte şi aduce cuvinte de laudă lui Dumnezeu, pe care el însuşi l-a nesocotit, s-a dat întru totul neadevărului. Ca o slugă a diavolului, a poruncit de îndată robilor săi să ia hainele de pe sfânt (care după îndeplinirea acestei porunci stătea gol, însă era îmbrăcat de harul lui Dumnezeu) şi a primit multe toiege şi privind către mucenic, i-a zis: „Nu vorbi în faţa noastră asemenea minciuni, ci leapădăte de credinţa ta nefolositoare şi primeşte credinţa noastră cu tot sufletul tău. Lasă aceste cuvinte şi fă după cum ai făgăduit, altminteri, jur pe credinţa mea, nu voi zdrobi doar trupul tău cu aceste toiege, ci te voi ispiti cu alte mari şi înspăimântătoare munci, până când vei muri cu cea mai amară moarte”.

Sfântul i-a răspuns: „Eu nu sunt mincinos, aşa cum spui tu, care eşti umplut de toată necinstea şi neomenia, ci sunt rob al Troiţei slăvitului Dumnezeu iar acum sunt şi mucenic al său. Despre acest Dumnezeu am aflat de la părinţii mei, ca să mă închin şi să-i slujesc lui ca unui Creator şi Făcător al tuturor celor văzute şi nevăzute. În afară de aceasta eu îl aştept pe Hristos al meu, judecătorul celor vii şi morţi, care va veni să dea fiecăruia după faptele sale. Nu nădăjdui să auzi de la mine alte cuvinte în afara de acestea pe care ţi le-am spus mai înainte, ceea ce îţi spun din nou, că nu mă voi lepăda de Hristos, Creatorul şi Dumnezeul meu şi niciodată nu mă voi lepăda de El, cât voi avea cugetul sănătos. De aceea nu zăbovi mult, ci arătaţi toată priceperea; tatăl tău este diavolul care se ascunde în tine, care te-a îndrumat pentru că te voi izbăvi de grija învăţării mele şi să mă trimiţi mai repede la Dumnezeul şi Stăpânul meu prin ce moarte voieşti, astfel ca urechile mele să nu mai audă vorbele tale ticăloase şi ochii mei să nu vadă faţa ta răutăcioasă şi scârnavă. Iată trupul meu, stă gol în faţa ta; bate-l cu toiegele, arde-l cu foc, îneacă-l în apă, taie-l cu sabia şi în afară de acestea, ispiteşte-mă cu toate muncile şi caznele de care eşti în stare şi vei vedea că sunt pregătit cu mare bucurie să le îndur din dragoste faţă de Hristos al meu, Creatorul şi Făcătorul meu, pentru a te ruşina pe tine şi pe tatăl tău diavolul, care te învaţă”.

De cum a auzit aceste vorbe, muncitorul cel crud şi plin de toată răutatea s-a aprins de mânie nemărginită şi a poruncit de sârg să-ntindă pe sfânt la pământ şi l-au chinuit atât de neomenesc şi fără milă, încât tot trupul său a fost zdrobit şi rupt; bucăţi din el se lipea de toiege şi se împrăştiau pe pământ şi întreg acel loc unde mucenicul a fost întins şi chinuit s-a înroşit de sângele său”.

Sfântul, văzându-se în această stare, şi-a ridicat ochii la cer şi a spus: „Îţi mulţumesc Stăpâne al meu Atoateştiitor, că m-ai învrednicit să mă botez în propriul meu sânge ca să-mi spăl cu el păcatele mele”.

Muncitorii, auzind acestea, umplându-se de mânie îi biciuiau şi mai tare trupul încât a rămas fără glas. Pentru că venise noaptea, legându-l cu lanţuri puternice, l-au aruncat în temniţă, ca pe un mort, pentru ispitire, pentru ca dimineaţa să-l pedepsească şi mai crud.

La venirea zilei, ticălosul, nemilostivul şi necuratul tiran şi judecător s-a aşezat în scaunul de judecată şi a cerut să fie adus sfântul. El a fost adus. Faţa lui strălucea; în sufleul său era bucurie. Răutăciosul judecător văzând faţa veselă a sfântului şi bucuria din sufletul său s-a mirat şi gândea în sine cum de a rămas sufletul în trupul său după asemenea cazne, apoi i-a zis: „Ioan, oare nu vezi până la ce necinste te-a adus necredinţa, astfel încât a rămas în tine puţin din viaţa, care ne este tuturor atât de dulce şi care abia abia se ţine în tine? Iar eu îţi spun iarăşi, dacă vrei să asculţi de cuvintele mele, îndată vei dobândi sănătate pentru că aici sunt vraci veniţi din India şi Persia şi ei te vor vindeca. Dacă însă îţi vei păstra primele tale convingeri, să ştii că vei suferi pedepse mai rele”.

Mucenicul, prea puţin îngrijindu-se de cuvintele nesăbuite ale judecătorului i-a răspuns: „Caznele tale şi sleirea trupului meu nu înseamnă nimic pentru mine, căci cu cât omul cel de din afară putrezeşte, pe atâta se înnoieşte cel din lăuntru, după cuvintele Apostolului. Eu nu am altă râvnă, altă bucurie în suflet decât să rabd toate pedepsele la care se grăbeşte să mă supună sufletul tău nenorocit şi nemilos şi prin mila şi ajutorul creatorului meu Iisus Hristos, care m-a întărit şi mă întăreşte, să zădărnicesc faptele tale şi ale tatălui tău, diavolul, pentru că aşa ne propovăduieşte Hristos în sfânta Evanghelie: cel care va răbda până la capăt, acela se va mântui. De aceea eu îţi spun că nesocotesc primele mele răni, acestea îmi sunt chiar plăcute şi îi mulţumesc lui Hristos al meu că m-a învrednicit să rabd muncile pentru preasfântul numele Lui. Acum preanecinstitule şi păgânule, gândeşte cum ai putea născoci munci mai grele sub povaţa tatălui tău, diavolul şi nu zăbovi să le încerci pe mine; astfel vei proslăvi şi mai mult trupul meu”.

Judecătorul, auzind acestea şi umplându-se de mânie sălbatică, asemenea unui leu ameninţător, a strigat mai ales pentru ruşinarea sa şi a cerut din nou ca sfântul să fie întins la pământ şi să fie bătut fără milă şi orice îndurare. Cei care munceau trupul mucenicesc oboseau de la bătaie şi se schimbau unul pe altul iar sfântul, fiind mai tare decât diamantul[11], le nesocotea pe toate.

Atunci privitorii au început să strige şi defăimeze pe judecătorul însetat de sânge, numindu-l nemilostiv şi neomenos. Acesta, auzind glasurile şi defăimările poporului, a poruncit să fie adus un cal sălbatic, să lege picioarele mucenicului de coada sa şi să-l târască pe uliţe şi un rob trebuia să bată calul cât se poate[12]. Astfel sfântul a fost târât prin toată cetatea spre pilda altor creştini. Şi când a fost purtat pe uliţa evreiască, atunci duşmanii credinţei creştineşti – evreii, strigau, luau în derâdere şi îl huleau pe sfânt şi aruncând în el ba lemne, ba pietre şi orice găseau pentru ruşinarea mucenicului. Unul dintre evrei, mişcat de ură faţă de Hristos şi îndemnat de mahomedanii necuraţi, a alergat în casa sa, a luat sabia şi ieşind în faţa sfântului târât, i-a tăiat capul. Muncitorii s-au liniştit iar mucenicul a săvârşit chinurile muceniciei şi sfântul său suflet a zburat la veşnicele lăcaşuri. Dezlegându-l ei au lăsat trupul sfântului în acelaşi loc şi capul său în stare nefirească; şi nici unul dintre creştini nu îndrăznea să se apropie de el.

Noaptea, deasupra trupului său de mucenic au apărut luminători de foc şi trei tineri strălucind în lumină îl cântau şi cădeau pe sfânt, ceea ce au văzut toţi. Unul dintre evrei, care trăia aproape de locul unde se afla trupul sfântului, gândind că au venit preoţii să-i ia rămăşiţele îndată şi-a luat arcul şi săgeata şi apropiindu-se de trup a vrut să-l străpungă pe unul dintre îngerii apăruţi deasupra moaştelor sfântului. Dar atunci când el a întins coarda arcului cu toată puterea, atunci (o, minune!) degetele mânii sale drepte s-au lipit de coardă, împreună cu săgeata iar mâna stângă a sa a înţepenit pe arc astfel încât nu putea să arunce săgeata şi nici să-şi smulgă mâinile de pe arc; şi astfel evreul – această odraslă rea a ehidnei – a rămas noaptea întreagă în această stare. La venirea zilei cei trei tineri şi strălucirea de foc s-au făcut nevăzuţi. Atunci toţi au alergat şi l-au văzut pe evreul nenorocit lipit de arc şi le-a mărturisit tuturor ce a suferit şi pentru aceasta a fost slobozit de pedeapsă. Judecătorul auzind acestea s-a speriat şi de frică a început să tremure. De aceea a poruncit creştinilor să ridice cinstitele moaşte ale sfântului. Ei le-au ridicat şi le-au înmormântat cu cinste.

După câteva zile frâncul, conducătorul corabiei, care l-a dat pe sfânt în mâinile judecătorului, căindu-se pentru minciuna sa şi-a pus în gând să fure sfintele moaşte, pentru a le duce în patria sa şi într-o zi, găsind prilejul potrivit, a mers cu oamenii săi şi a început să sape pentru a scoate moaştele sfântului. Atunci sfântul a apărut în somn preotului bisericii şi i-a spus: «Scoală-te şi aleargă la biserică pentru că vor să mă fure în taină». Preotul a alergat cât a putut de repede la biserică şi a aflat mormântul dărâmat şi trupul sfântului era aproape scos. Atunci el, chemându-i pe toţi creştinii, le-a povestit toate câte s-au întâmplat şi l-au preamărit pe Dumnezeu, proslăvit prin sfinţii săi. Ridicând moaştele sfântului le-au îngropat în biserică, aproape de jertfelnic, unde au rămas vreme de şaptezeci de ani[13] şi mereu săvârşeau minuni.

Şi de multe ori vedeau ca un stâlp de foc zi şi noapte pogorându-se pe trupul mucenicului sau un înger sau o lumină strălucitoare şi binefăcătoare. Acestea au fost auzite de marele voievod de atunci al Moldovei – binecredinciosul Alexandru II[14]. Cucernic şi binecinstitor faţă de tot ce este sfânt şi arzând de dragostea faţă de mucenic, de îndată ce a aflat despre cele întâmplate în Leucopolis, s-a sfătuit cu arhiereii moldoveni şi cu arhonţii săi şi i-a trimis într-acolo cu multe daruri[15] ca să ridice sfintele moaşte şi să le strămute în Moldova. Îndată ce conducătorii de aici au încuviinţat aceasta, arhonţii au strămutat moaştele în Moldova cu mare cinste. Binecredinciosul Domn a ieşit în întâmpinare cu arhiereii şi arhonţii cu tot clerul şi mulţime de norod creştin, cu făclii şi tămâie, psalmi şi cântări şi au adus sfintele moaște în cetatea Sucevei, unde se află scaunul domnesc şi le-au aşezat în mitropolie; domnul căzând deasupra moaştelor sfântului le-a sărutat cerând ajutor şi apărare[16]. La aceste moaşte se săvârşeau şi până acum se săvârşesc nenumărate minuni. Cine n-ar putea să dea mărturie cu cuvântul? Să spună despre acestea cei care le văd zi de zi. Iată mucenicia şi viaţa plăcută lui Dumnezeu a sfântului mare mucenic Ioan din Trapezunt, care pentru bunăcredinţă şi curăţenia sufletului s-a învrednicit de la Dumnezeu de marele dar al muceniciei şi cu dragoste arzătoare faţă de Dumnezeu s-a legat şi l-a ruşinat pe diavolul înverşunat, alături de îngerii săi întunecaţi şi pe cinuri şi judecător, porniţi să-l chinuiască pe sfânt.

Astfel luptând, a primit de la Atoateţiitorului Dumnezeu o cunună nevăzută, pentru care şi-a vărsat propriul sânge iar acum se bucură alături de îngeri, îl slăveşte pe Tatăl, pe Fiu şi pe Sfântul Duh. Prin rugăciunile şi mijlocirile sale să ne miluiască pe noi Dumnezeu şi să ne învrednicească de împărăţia sa cerească.

Însemnarea unuia, vindecat în Soceava

Aceste sfinte moaşte au fost strămutate din Leucopolis (Akkerman) prin râvna şi osârdia vestitului Domn Alexandru cel bătrân şi bun. El le-a aşezat în biserica mitropoliei din Suceava (aşa cum spune şi Jitia sa), unde au stat multă vreme. După aceea, când scaunul de domnie şi pristolul mitropolitului s-au mutat din Suceava la Iaşi şi lucrurile se aflau în tulburare din pricina războiului, atunci şi sfintele moaşte au fost strămutate la Iaşi şi aşezate în biserica mitropoliei care se cheamă mitropolia veche. În anul 7194 (1685), când în fruntea Moldovei se afla vestitul Constantin Cantemir, iar ierarh era slăvitul cărturar mitropolitul Dosoftei, s-a întâmplat că Ioan Sobieskij, regele polon luptând cu Basarabia şi întorcându-se de acolo la Iaşi a trecut cu oştile sale prin Moldova. Atunci mitropolitul Dositei văzând tulburările războiului şi temându-se de pustiirea de tot a ţării şi că străinii vor răpi sfintele moaște, cu ştirea regelui polon a luat cu el, de aici, sfintele moaşte şi tot tezaurul sfintei mitropolii şi documentele de proprietate a conacelor şi moşiilor, a plecat împreună cu oştile în Polonia, nădăjduind că le va păstra pe toate acolo, ca la vecini, până când tulburările vor înceta prin vreo pace oarecare şi după aceea să le aducă din nou în Moldova. Dar aşa cum tulburările au durat multă vreme, mitropolitul Dositei nu a dovedit să-şi înfăptuiască voinţa, căci a murit în Polonia. Pentru că urmaşii săi nu au fost cerute mereu să întoarcă moaştele şi cele făptuite ca mai înainte, până când treburile se vor învechi, sfântul a rămas în Polonia până astăzi; şi cu cât trecea vremea, cu atât era mai greu să fie eliberată uşor, cu puţine reţineri şi munci. Dacă însă va voi Dumnezeu să ridice pe cineva care să învingă greutăţile şi reţinerile, şi să slobozească sfintele moaşte şi tezaurul, atunci să ştie acela, că mitropolitul Dosoftei, temându-se că moartea îl va încurca să strămute sfintele comori în locul unde se aflau mai înainte, a făcut un catastif al acestora de faţă cu unii episcopi, arhonţi şi poleci; însuşi a semnat-o şi alţii au întărit cu propriile mâini că dacă el nu va dovedi să mute aceste comori în Moldova, atunci arhonţii sunt datori ca după moartea sa să meargă acolo şi să le ia. Acest catastif este scris în limba polonă şi până acuma se păstrează în mitropolia de la Iaşi. Iată dovada că aceste comori nu au fost răpite ci s-au păstrat cu grijă la vecini şi pentru că nu au fost cerute au rămas acolo. Cât despre sfintele moaşte, acestea почивают într-o biserică din oraşul Jolkov, în Polonia unde spre slava lui Dumnezeu fac minuni şi îi vindecă pe cei care cu credinţă şi dragoste aleargă spre ajutorul lor.

Iar strămutarea lor din Jolkov la Suceava a fost în anul 1783 din porunca Împăratului Austriei Iosif III şi prin sârguinţa episcopului de atunci al Rădăuţilor, Dosoftei şi Iosif stareţul Mănăstirii Putna şi Meletie arhimandritul. Cine vrea să cunoască această slujbă cu amănuntul să citească mai cu amănunt povestirea în Antologia moldovenească.

Între Înălţare şi Cincizecime noi sărbătorim amintirea sfântului, mult lăudatului şi marelui mucenic Ioan din Trapezunt care a suferit în Leucopolis.

(trad. în limba rusă de Porfirie Cighirinskij)

Textul este reprodus după Мученичество и житие святого, всехвального великомученика Иоанна нового Трапезунтского, пострадавшего в Левкополе, называемом, по общему употреблению, Аккерман // Записки Одесского общества истории и древностей, (ZOOID) tom. IX, 1875

[1] P. Şt. Năsturel, Une prétendue oeuvre de GrégoireTsamblac: Le martyre de Saint Jean le Nouveau, în Actes du Prèmiere Congrès International des Études Balkaniques et Sud-Est Européennes, Sofia, 1971, pp. 345-358.

[2] N. D. Russev, Na grani mirov i ěpoh. Goroda nizov’ev Dunaja i Dnestra v konce XIII-XIV v.v., Vysšaja Antropologičeskaja Škola, Chişinău, 1999, pp. 5-238.

[3] Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Ed. Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1991, pp. 5-640.

[4]Vitalie Josanu, Sfântul Ioan cel Nou şi Cetatea Albă. Reactualizări, în Mem. Antiq., XXII/2002, Piatra Neamţ, pp. 505-510.

[5] Ep. Melchisedec, Vieţa şi scrierile lui Grigorie Ţamblacu, în Revista pentru istorie, arheologie şi filologie, II, 1884, III, pp. 1-108.

[6] Mučeničestvo i žitie svjatogo, vsehval’nogo velikomučenika Ioanna novogo Trapezuntskogo, postradavšego v Levkopole, nazyvaemom, po obščemu upotrebleniju, Akkerman, editat de Porfirij Čigirinskij în ZOOID, t. IX, 1875,http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/XV/1480-1500/Ioann_Trapezund/ .

[7] oraş aflat în nord-estul Turciei, în vilaetul cu acelaşi nume.

[8] în text: „Когда же они достигли пристани одного города, называемого Левкополем, а по-турецки — Аккерманом, который лежит при Черном море, в верховье Молдавии...”. În mod evident, este o eroare de localizare a Cetăţii Albe, aceasta aflându-se în „partea de jos” a Ţării Moldovei.

[9] editorul rus al izvorului traduce „ighemon” prin „judecător”.

[10] în varianta editată de episcopul Melchisedec continuă aici pasajul care a dus la concluzia că, în realitate, iparhul Cetăţii Albe era tătar şi împărtăşea vechea religie a tătarilor de dinaintea islamizării „Nu mă voiu închina soarelui, nu voiu sluji focului, nu voiu jertfi stelei cei numite cu numele patimei curviei (Venus, n. V. J.)”, Vieţa şi scrierile lui Grigorie Ţamblacu, editat de Ep. Melchisedec, înRevista pentru istorie, arheologie şi filologie, II, 1884, III, p. 90.

[11] în versiunea ep. Melchisedec se foloseşte expresia „sufletu de diamantu”, p. 95.

[12] în versiunea ep. Melchisedec „şi unulu din ostaşi să încalece... ”, p. 95.

[13] în versiunea Melchisedec se adaugă „şi ceva mai multu”, p. 98.

[14] în realitate, este vorba despre Alexandru I „cel Bun”.

[15] în versiunea ep. Melchisedec: „cu sfatulu celui ce atunci cârmuia cele bisericesci, a prea sfinţitului arhiepiscopu Iosifu, trimite unu boiaru cu destulă oaste, să aducă la dânsulu cu mare cinste vrednicul de slavă trupu alu mucenicului... ”, p. 99. Acest pasaj a creat oarecare nedumeriri în istoriografia română, unii cercetători consolidându-şi ipoteza după care moaştele Sfântului au fost aduse de undeva dinafara Ţării Moldovei. Versiunea din Trapezunt însă reţine că a fost trimis un boier cu multe daruri şi care a trebuit să obţină permisiunea autorităţilor de la Cetatea Albă pentru a ridica moaştele, ceea ce se explică prin statutul autonom al importantului port de la limanul Nistrului în cadrul Ţării Moldovei.

[16] în versiunea ep. Melchisedec se adaugă: „îlu propune păzitoru alu statului său”, p. 99.

sursa: http://www.medievistica.ro/

Interviu cu Părintele Severian Gheras, producător de lumânări din ceară naturală de albine

2011-06-06T11:07:00.011+03:00

Severian Gheras este unul din puţinii producători de lumânări din ceară naturală de albine din Republica Moldova. Preot la o biserică de lemn din Chişinău, a iniţiat activitatea în anul 2008, dorind să economisească banii parohiei. Timp de trei ani producerea lumânărilor a evoluat de la reciclarea rămăşiţelor la achiziţionarea unui tipar pentru lumânări cu lungimea de 20 cm, iar în prezent la atelierul bisericii se produc lumânări de diverse forme, lungimi şi culori. Despre această activitate rar întâlnită în ţară, precum şi despre scopul activităţii sale ne-a povestit chiar Părintele Severian.

-Care sunt diferenţele dintre o lumânare de ceară naturală şi una de parafină?

-Este cunoscut faptul că lumânarea din ceară este sută la sută naturală, provenind din polen de flori. Mirosul polenului este ştiut ca un bun regenerator al sănătăţii umane, iar atunci cînd omul se află în biserică şi inhalează carbon de ceară, el se reface fizic. Chimiştii apreciază vaporii carbonului de ceară ca fiind capabili să distrugă unii dăunători pe care nici cea mai performantă combinaţie chimică de azi nu-i poate nimici. La Cambridge şi Oxford s-a încercat să se producă ceară pe cale artificială, însă savanţilor nu le-a reuşit nimic. Nu este în putinţa omului de a cunoaşte ingineria albinei. Evident că acest miros de bună mireasmă, pe care îl degajă lumânarea, nu îl putem compara cu mirosul reziduului petrolier care este parafina. Din acest considerent lumânările de ceară sunt binevenite, iar noi le producem nu doar pentru uz bisericesc, ci şi pentru restaurante şi cafenele.

-De unde luaţi materia primă brută pentru producerea lumânărilor?

-Ceara o iau nemijlocit de la prisăcari. Cunosc mai mulţi prisăcari, atât din ţară, cât şi din Bucovina de Nord, de unde vin eu.

-Care este preţul unui kilogram de ceară naturală?

-Un kilogram poate fi apreciat la preţul de 180-200 de lei, dar este şi ceară care se vinde la preţul de 90 de lei. Preţul variază în dependenţă de calitate. În procesul de producere noi ne axăm pe împărţirea lumânărilor pe categorii de nuanţe, care iarăşi depind de calitate. Astfel, fiecare bucată de ceară este lucrată separat.Drept exemplu, avem lumânări de culoare măslinie, altele de culoarea fildeşului. Lumânărilor nu li se adaugă parfumanţi sau coloranţi, de aceea ele păstrează mirosul şi culoarea naturală.

-Câţi angajaţi aveţi?

-În prezent în micul nostru atelier sunt apţi de a munci trei oameni. Până când ei reuşesc să producă cantitatea necesară de lumânări pentru biserică şi pentru vânzare.

-Mai sunt şi alte locuri în ţară unde se produce acest tip de lumânări?

-În Republica Moldova se produc lumânări şi la Cricova de către un întreprinzător privat, precum şi la mănăstirile Căpriana şi Noul Neamţ. La mănăstiri se găsesc tiparele necesare , iar lumânările sunt confecţionate nemijlocit de monahi. Oamenii de afaceri nu se ocupă de producerea lumânărilor din ceară naturală, deoarece se ciocnesc de probleme, precum ar fi lipsa pieţei de desfacere. Nu este atât de greu să produci lumânarea. Mai complicat e să încerci să o vinzi. În cazul parohiei noastre, noi avem siguranţa producerii, fiindcă vindem lumânările celor care păşesc pragul bisericii. Vânzările ce le avem în afara comunităţii noastre sunt nişte situaţii de flux-reflux.

-Cum aţi făcut rost de tehnica necesară turnării lumânărilor într-un atelier privat?

-Producătorii de lumânări nu divulgă secretul tiparelor. Vă spun doar că am reuşit să le obţin aici, în Moldova, datorită ajutorului unor ingineri şi lăcătuşi.

Cum reuşiţi să menţineţi activitatea de producere în cadrul parohiei?

-Cred că secretul constă în conlucrarea eficientă între lucrători, în pofida absenţei condiţiilor necesare de lucru, a unui atelier propriu-zis. Totodată, ne străduim să folosim materie brută de înaltă calitate.

-Care sunt perspectivele producerii lumânărilor din ceară naturală la biserica dvoastră?

-Viitorul producerii nu-l por desena astăzi, mai ales că în lucru folosesc tactica „mai întâi fă, apoi spune”. Scopul meu este de a face ca lumânările de ceară naturală să fie cât mai accesibile nu numai omului care păşeşte pragul bisericii, ci şi omului de rând. Ar fi bine ca lumânarea de ceară să fie şi acasă, şi la restaurant, şi în alte locuri, dar pentru aceasta trebuie de muncit foarte mult.

interviu realizat de ECATERINA LUTISINA

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii iunie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-05-31T19:29:00.003+03:00

01.06.2011 Miercuri

16.00 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

19.00 Întrevedere cu tinerii ortodocşi

02.06.2011 Joi, ÎNĂLŢAREA DOMNULUI

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava şi Acatistul Înălţării Domnului

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

03.06.2011 Vineri, Sfinţii întocmai cu Apostolii Împăraţi Constantin şi Elena

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfinţilor întocmai cu Apostolii Împăraţi Constantin şi Elena şi Acatistul Sfântului Ioan Rusul

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

04.06.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

05.06.2011 Duminica VII, a Sfinţilor Părinţi de la Sinodul I Ecumenic.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

06.06.2011 Luni

16.00 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

07.06.2011 Marţi, A treia aflare a Capului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie (la solicitarea credincioşilor)

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

08.06.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

09.06.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

10.06.2011 Vineri

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

11.06.2011 Sâmbăta Morţilor

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul pentru cei răposaţi şi Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Panahida Mare

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

12.06.2011 Duminica VIII după Paşti. SFÂNTA TREIME. Cincizecimea.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, şi Acatistul Sfintei Treimi

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

13.06.2011 Luni, Ziua Sfântului Duh.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt şi Acatistul Sfântului Duh

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

14.06.2011 Marţi

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

15.06.2011 Miercuri, SFÂNTUL MARE MUCENIC IOAN CEL NOU DE LA SUCEAVA. HRAMUL BISERICII.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben) cu Înconjurarea Bisericii

16.06.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

18.06.2011 Sâmbăta

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

19.06.2011 Duminica I după Cincizecime. (a Tuturor Sfinţilor). Lăsatul secului pentru Postul Sfinţilor Apostoli.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Tuturor Sfinţilor şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Pomenirea răposaţilor

20.06.2011 Luni. Începutul Postului Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel.

22.06.2011 Miercuri

16.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina şi Acatistul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel

23.06.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - -

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

20.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

21.00 Mezonoptica

21.30 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

22.00 Rugăciunile Dimineţii

22.10 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

22.45 Utrenia

01.00 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

01.30 Ceasurile

02.00 Sfânta Liturghie

25.06.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

26.06.2011 Duminica II după Cincizecime.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos şi Acatistul Sfinţilor Mucenici de la Niculiţel: Atalos, Zoticos, Filipos şi Camasis

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

27.06.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

29.06.2011 Miercuri

16.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg şi Acatistul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

30.06.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

În atenţia creştinilor

2011-05-30T09:53:00.002+03:00

Fraţi creştini dorim să vă aducem la cunoştinţă că în pangarul bisericii noastre, iarăşi şi-a făcut apariţia Dicţionarul istorico – biografic OAMENII LUI DUMNEZEU DIN BASARABIA DE ALTĂ DATĂ.(vol. I) lucrare îngrijită de teologul Mihail Bortă.

Cartea „Oamenii lui Dumnezeu din Basarabia de altă dată” cuprinde în sine 50 de personalităţi notorii, slujitori ai Dumnezeului celui Veşnic, care au activat în Basarabia noastră începând cu sfârşitul secolului XIX până aproape de vremurile noastre.

Oamenii lui Dumnezeu din Basarabia de altă dată, întreaga lor viaţă au fost purtători de Credinţă nestrămutată, de smerenia şi dragoste.

De aceea recomandăm cu drag această lucrare mai ales tinerilor noştri, ca pe un îndrumar de viaţă, de trăire creştină autentică în duhul Evangheliei lui Hristos.

Vlădica Ioan Maximovici - unul dintre cei mai puternici susţinători a canonizării Sf. Ioan de Kronştadt

2011-05-29T22:30:00.013+03:00

Datorită vrednicului Arhiepiscop Ioan Maximovici, la sfârşitul anului 1964 a apărut un eveniment major în Biserica Rusă: canonizarea Sf. Ioan de Kronstadt. Biserica din Uniunea Sovietică nu a putut să-l canonizeze pe acest făcător de minuni de la sfârşitul sec. al XIX-lea şi începutul sec. al XX-lea pentru că acesta era un monarhist declarat, vorbise înflăcărat împotriva curentelor socialiste şi profeţise chiar revoluţia sângeroasă.

De aceea a fost lăsat la dispoziţia diasporei să hotărască locul potrivit al aceluia printre sfinţi; şi Arhiepiscopul Ioan a fost unul dintre cei mai puternici susţinători dintre ierarhi, ai acestuia. El chiar a mers la ierarhii celorlalte Biserici Ortodoxe din lumea liberă, cerându-le să se alăture canonizării, dar lor le-a fost frică de felul cum s-ar putea răsfrânge aceasta asupra imaginii lor şi a politicii lor diplomatice. Fără să-i fie frică, Arhiepiscopul Ioan a continuat pregătirile, alcătuind laude pentru mult iubitul Sf. Ioan, pentru a se cânta la canonizare.

Pentru că a fost un misionar neobosit, Sf. Ioan de Kronstadt, părinte şi hrănitor al celor oprimaţi şi făcător de multe minuni, avea multe în comun cu Arhiepiscopul Ioan; şi era potrivit ca unul dintre cei mai mari sfinţi ai veacului nostru să lucreze pentru slăvirea altuia. A luat parte şi Eugene, scriind două articole despre Sf. Ioan de Kronstadt pentru a se tipări în Orthodox Tidings (Ştiri ortodoxe).

În ajunul duminicii de 1 noiembrie, Arhiepiscopul Ioan a oficiat slujba solemnă de canonizare. Aceasta a fost prima canonizare de la revoluţie a unui sfânt rus, un act al Bisericii în lumea liberă, care va da nădejde acelora din patria rusă înrobită. Totuşi, spre marea durere a Arhiepiscopului Ioan, au lipsit oamenii de la slujbă. Chiar în noaptea aceea, ei organizaseră un bal mascat de Halloween.

Eugene a scris, „după slujbă, Vlădica [Arhiepiscopul Ioan] a mers la locul unde balul era încă în desfăşurare. A urcat scările şi a intrat în sală, spre uimirea totală a participanţilor. Muzica s-a oprit şi Vlădica, fără să scoată o vorbă, s-a uitat la oamenii aceia uluiţi, făcând înconjurul întregii săli încet şi în mod intenţionat, cu toiagul în mână. N-a spus o vorbă şi nimic nu era necesar; simpla privire a Vlădicăi a înţepat conştiinţele tuturor, după cum se vedea limpede din consternarea generală. Vlădica a plecat în linişte; şi în ziua următoare, în biserică a tunat şi a fulgerat, manifestându-şi sfânta sa indignare şi râvna sa înflăcărată, chemând pe toţi la viaţă creştină evlavioasă.”

Pricesne (de Olivia Cotuna)

2011-05-20T22:55:00.000+03:00

Sfântul Ioan de Kronştadt - Fii sincer cu oamenii!

2011-05-10T10:05:00.002+03:00

Dacă vrei ca Domnul să-ţi creadă „din inimă" rugăciunea, străduieşte-te din tot sufletul ca tot ceea ce vorbeşti şi faci faţă de oameni să fie făcut cu sinceritate, nu fii niciodata nesincer cu ei. Când vei fi faţă de oameni încrezător şi cu inima deschisă, Domnul te va face să fii sincer şi cu inima deschisă şi în rugăciune către Dumnezeu. Celui ce nu arată oamenilor o inimă deschisă nici Domnul nu-i acceptă deschis rugăciunea, făcându-1 pe acela să simtă că, întrucât este nesincer faţă de oameni, nu poate fi cu desăvârşire sincer nici faţă de Dumnezeu, fără să nu-1 mustre conştiinţa.

Omule vătămat de patimi, ce-ţi mai trebuie? Zici că să ai zile, să trăieşti. Pentru ce te zbaţi? Pentru ca să trăieşti. Dar oare viaţa pe care o trăieşti este ea cea adevărată? Inteligenţa şi experienţa te-ar putea îndemna să spui că nu. Spune-mi din ce se alcătuieşte viaţa. Eu ştiu - îmi spune experienţa şi raţiunea - că din credinţă, nădejde şi dragoste. Viaţa sufletului este Dumnezeu, credinţa vie în El, dragostea faţă de El, dragostea faţă de aproapele, acestea dau inimii şi linişte, şi largheţe, fără ele sunt un osândit al păcatului, un rob nevolnic al patimilor. Viaţa mi se scurge în tristeţe şi strâmtorare.

Imi găsesc pace în Hristos şi cu Hristos; cum să nu cred că după moarte mă aşteaptă pacea veşnică în Hristos, liniştea de după lupta cu vrăjmaşii de pe pământ? Şi aici îmi este greu fără Hristos, mă chinui. Cum să nu cred că şi dincolo îmi va fi mai greu şi mai chinuitor fără El, dacă mă va îndepărta pentru totdeauna de la faţa Sa? Starea sufletelor noastre aici preînchipuie viitorul. Acesta va fi o prelungire a stării noastre lăuntrice de acum, dar într-o formă schimbată, pe o altă treaptă. Pentru cei drepţi schimbarea va însemna plenitudinea slavei veşnice, pentru păcătoşi, plenitudinea chinurilor veşnice.

Să nu uiţi niciodată că umbli în faţa Dulcelui Iisus. Spune-ţi mai des: vreau să trăiesc în aşa fel încât de viaţa mea să se bucure Cel ce este iubirea mea, Cel ce S-a răstignit pentru mine pe cruce. Iată de ce, umblând pe calea vieţii, îmi voi lua, înainte de toate, drept tovarăşă de drum iubirea cea sfântă, cea care mă face să-i cuprind în inimă pe toţi oamenii, cea care doreşte mântuirea tuturor, cea care se bucură cu cei ce se bucură şi plânge cu cei ce plâng. Aceasta mai cu seamă va mângâia pe Mângâietorul meu, Hristos.

(extras din Sfântul Ioan de Kronstadt - Viaţa mea în Hristos)

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii Mai, în biserica „Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

2011-05-06T18:28:00.003+03:00

01.05.2011 Duminica II după Paşti (a Sf. Apostol Toma)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Apostol Toma

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

02.05.2011 Luni, PAŞTELE BLAJINILOR

9.00 Pomenirea răposaţilor

04.05.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

05.05.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

06.05.2011 Vineri, Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Purtătorul de Biruinţă

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfintei şi Fericitei Matrona de la Moscova şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Purtătorul de Biruinţă

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

07.05.2011 Sâmbătă

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

08.05.2011 Duminica III după Paşti (a Mironosiţelor). Sfântul Apostol şi Evanghelist Marcu şi pomenirea celui întru Sfinţi şi Mare Cuvios din neamul nostru Vasile de la Poiana Mărului

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfintei Mironosiţe Maria Magdalena, Acatistul Cuviosului Vasile de la poiana Mărului, Acatistul Buneivestiri şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea celor adormiţi

09.05.2011 Luni

9.00 Pomenirea ostaşilor răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

17.30 Acatistul Sfântului Arhanghel Rafail şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

11.05.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Cuv. Alexandru Svirschii şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

12.05.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, Acatistul Sfinţilor Ierarhi Iorest şi Sava Mitropoliţii Ardealului

14.05.2011 Sîmbătă

9.00 Acatistul Sf. Irh. Ignatie (Breanceaninov) şi Acatistul Maicii Domnului „Bucurie Neaşteptată”

10.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

15.05.2011 Duminica IV după Paşti (a Slăbănogului)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sf. Ioan Valahul Noul Mucenic şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfînta Liturghie

11.00 Te-Deum pentru sănătate (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

16.05.2011 Luni

15.30 Acatistul Sfântului Mare Mucenic Mina şi Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

17.05.2011 Marţi

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Amfilohie de la Poceaev

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie (la solicitarea credincioşilor)

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

18.05.2011 Miercuri, Icoana Maicii Domnului „Potirul Nesecat”

16.00 Acatistul Maicii Domnului „Potirul Nesecat” şi Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

17.30 Taina Sfântului Maslu cu Sfinţirea Apei

19.05.2011 Joi, Cuviosul Iov de la Poceaev

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, Acatistul Cuviosului Iov de la Poceaev

20.05.2011 Vineri

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

21.05.2011 Sâmbăta, Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan Teologul

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Apostol şi Evanghelist Ioan Teologul şi Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

22.05.2011 Duminica V după Paşti (a Samarinencii). Aducerea moaştelor Sfântului Ierarh Nicolae din Mira Lichiei în oraşul Bari.

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul Sfântului Ierarh Nicolaie, Acatistul Sfintei Muceniţe Irina şi Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Pomenirea răposaţilor

23.05.2011 Luni

25.05.2011 Miercuri

17.30 Acatistul Sfintei şi Fericitei Xenia de Petersburg

26.05.2011 Joi

8.00 Paraclisul şi Acatistul Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava

27.05.2011 Vineri

19.30 Ceasul 9

19.45 Vecernia

21.30 Acatistul Sfântului Ioasaf de Belgorod

22.00 Mezonoptica

22.30 Acatistul Sfinţilor Români din închisori

23.00 Rugăciunile Dimineţii

23.10 Acatistul la Icoana Maicii Domnului „Rugul Aprins”

23.45 Utrenia

01.30 Acatistul Maicii Domnului la Icoana Făcătoare de Minuni din Crasna

02.00 Ceasurile

02.30 Sfânta Liturghie

28.05.2011 Sâmbăta

9.00 Pomenirea răposaţilor

- - - - - - - - - - - - - - - - -

16.45 Ceasul 9

17.00 Vecernia

29.05.2011 Duminica VI după Paşti (a Orbului)

7.00 Rugăciunile Dimineţii, Paraclisul Maicii Domnului, Acatistul Buneivestiri, Acatistul nefăcutului Chip al Domnului nostru Iisus Hristos

8.30 Ceasurile

9.00 Sfânta Liturghie

11.00 Te-Deum de mulţumire (moleben)

11.20 Pomenirea răposaţilor

30.05.2011 Luni

17.30 Acatistul Sfântului şi Dreptului Ioan de Kronştadt cu Sfinţirea Apei şi Drumul Crucii

Fraţi creştini vă aducem la cunoştinţă, că

Biserica de lemn cu hramul „Sfântul Mare

Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”,

în afara zilelor de sărbătoare şi Duminici,

este deschisă după următorul program:

Luni Joi

17.00 – 19.30

7.30 – 13.00

Marţi Vineri

7.30 – 13.00

Miercuri Sâmbătă

7.30 – 13.00

17.00 – 19.30 9.00 – 13.00

16.45 – 20.30

Pentru solicitarea serviciilor, vă puteţi adresa la telefoanele:

079335009, 069335009

e-mail: severiangheras@yahoo.com

Preot paroh Severian (Gheras)

Adresa Bisericii este:

mun. Chişinău, str. Mihai Viteazul 12 (lângă patinoarul „ice BRAVO”)

SLAVĂ LUI DUMNEZEU PENTRU TOATE!

Despre Paştele Blajinilor

2011-05-02T20:08:00.001+03:00

Sfântul Ioan Gură de Aur: Cuvânt la Sfintele Paști

2011-04-25T14:20:00.005+03:00

De este cineva bun credincios şi iubitor de Dumnezeu, să se îndulcească de acest praznic bun şi luminat; de este cineva slugă înţeleaptă, să intre bucurându-se întru bucuria Domnului său; de s-a ostenit cineva postind, să-şi ia acum dinarul; de a lucrat cineva din ceasul dintâi, să-şi ia astăzi dreapta plată; de a venit cineva după ceasul al treilea, mulţumind să prăznuiască; de a ajuns cineva după ceasul al şaselea, nimic să nu se îndoiască, că de nimic nu se va păgubi; de a întârziat cineva până în ceasul al nouălea, să se aproprie, nimic îndoindu-se;

de a ajuns cineva numai în ceasul al unsprezecelea, să nu se teamă că a zăbovit, că milostiv fiind Stăpânul, primeşte pe cel din urmă ca pe cel dintâi; odihneşte pe cel din al unsprezecelea ceas, ca şi pe cel ce a lucrat din ceasul întâi; pe cel de pe urmă îl miluieşte şi pe cel dintâi îl mângâie; şi aceluia plăteşte şi acestuia dăruieşte şi faptele primeşte şi cu voinţa se împacă, şi lucrul cinsteşte şi socoteala o laudă. Pentru aceasta, intraţi toţi întru bucuria Domnului nostru şi cei dintâi şi cei de al doilea luaţi plata. Bogaţii şi săracii împreună dănţuiţi. Cei ce v-aţi înfrânat şi cei leneşi cinstiţi ziua. Cei ce aţi postit şi cei ce n-aţi postit, veseliţi-vă astăzi. Masa este plină, ospătaţi-vă toţi; viţelul este mare, nimeni să nu iasă flămând, toţi vă îndulciţi de ospăţul credinţei; toţi luaţi bogăţia bunătăţii. Nimenea să nu plângă pentru sărăcie, că s-a arătat Împărăţia ce de obşte. Nimenea să se tânguiască pentru păcate, că iertarea din groapă a răsărit. Nimenea să nu se teamă de moarte, că ne-a slobozit pe noi moartea Mântuitorului. Stinsu-o-a pe dânsa Cel ce a fost ţinut de aceea. Prădat-a iadul Cel ce s-a pogorât la iad. Amărâtu-l-a pe dânsul, gustând Trupul Lui. Şi aceasta mai înainte apucând Isaia, a strigat: iadul, zice, s-a amărât, întâmpinându-Te pe Tine jos. Amărâtu-s-a că s-a stricat. Amărâtu-s-a că s-a batjocorit. Amărâtu-s-a că s-a omorât; amărâtu-s-a că s-a surpat; amărâtu-s-a că s-a legat. Luat-a trupul şi de Dumnezeu s-a lovit; luat-a pământ şi s-a întâmpinat cu cerul; luat-a ceea ce a văzut şi a căzut întru ce n-a văzut.

Unde-ţi este, moarte, boldul? Unde-ţi este, iadule, biruinţa? Sculatu-S-a Hristos şi au căzut dracii; înviat-a Hristos şi se bucură îngerii; înviat-a Hristos şi viaţă vieţuieşte; înviat-a Hristos şi nici un mort nu este în groapă, că Hristos sculându-se din morţi începătură celor adormiţi, Aceluia este Slava şi cinstea în vecii vecilor. Amin!

Cine sunt acei ce iubesc pe Dumnezeu din tot sufletul?

Fie ca ei sa se bucure de aceasta mareata sarbatoare!

Cine sunt acei ce slujesc Domnului cu credinta?

Fie ca ei sa se veseleasca intru Domnul!

Cine sunt aceia ce sunt vlaguiti de atata post?

Acum isi vor primi rasplata multdorita!

Cei ce au muncit cu ravna inca din cel dintai ceas,

Sa-si primeasca rasplata ce li se cuvine;

Cel care a venit dupa al treilea ceas,

Sa se bucure si acela de marea Sarbatoare!

Si cel ce a venit dupa al saselea ceas,

Sa nu se indoiasca; pentru ca nu va ramane pe dinafara!

Iar cel ce a sosit in cel din urma ceas,

Sa nu-i fie frica de intarzierea sa!

Pentru ca Domnul este binevoitor si primeste si pe ultimul venit

El da pace celui ce vine in ultima clipa

asa cum da si celui ce a trudit din primul ceas.

Unuia ii da, iar pe celalalt il indestuleaza.

El pretuieste truda si saluta curajul.

El onoreaza atat faptele cat si gandurile bune.

Sa ne bucuram cu totii de bunavointa Domnului!

Cel dintai si cel de pe urma sosit sa primeasca aceeasi rasplata;

cel bogat si cel sarac sa se bucure deopotriva!

Cel harnic dar si cel molcom sa sarbatoreasca aceasta sfanta zi!

Cel ce a postit cat si cel ce nu a postit

sa se bucure azi de Masa cea plina de bunatati!

Mancati cu toti din vitelul cel gras!

Sa nu ramana nimeni flamand. Sorbiti cu totii din paharul credintei.

Bucurati-va de maretia bunatatii Sale!

Nimeni sa nu fie trist pentru ca este sarac,

pentru ca imparatia lui Dumnezeu ne-a fost dezvaluita!

Sa nu fie nimeni abatut din cauza pacatelor sale;

pentru ca iertarea ne-a venit din mormantul Domnului.

Sa nu fie nimeni infricosat de moarte,

pentru ca moartea Mantuitorului ne-a eliberat pe noi!

El a calcat pe moarte si a invins-o.

El a distrus taramul mortii cand a coborat in el;

l-a bagat in spaima cand acela a incercat sa muste din carnea Sa.

Asa a proorocit Isaia:

“Tu iadule te-ai infricosat cand L-ai intalnit pe El”.

Iadul s-a infricosat pentru ca a fost invins.

S-a infricosat pentru ca a fost facut de rusine.

S-a inspaimantat pentru ca a fost distrus.

S-a inspaimantat pentru ca i s-a luat puterea.

S-a inspaimantat pentru ca este acum neputincios.

Iadul a luat un trup si a descoperit pe Dumnezeu.

A luat pamant si a descoperit Cer.

A luat ce a vazut si a fost coplesit de ceea ce nu vazuse.

O moarte, unde-ti mai este coasa?

O iadule, unde iti mai sunt izbanzile?

Christos a inviat si tu moarte ti-ai pierdut puterea!

Christos a inviat si cei rai s-au prabusit!

Christos a inviat si ingerii se veselesc!

Christos a inviat si viata a invins moartea!

Christos a inviat cu moartea pre moarte calcand;

Si celor din mormanturi viata le-a daruit!

Ca Lui I se cuvine slava si cinstea acum si in vecii vecilor.

Amin!

Încă un an în slujba Împăratului Ceresc

2011-04-25T09:31:00.004+03:00

Preacucerince părinte Severian, în această zi frumoasă de primăvară, ne face o deosebită plăcere să vă transmitem, cu prilejul zilei de naştere, urări călduroase de sănătate, linişte sufletească şi bucurie, pentru sfinţia voastră şi pentru cei ce vă sunt dragi.

Părinte, noi acei creştini care vă cunoaştem îndeaproape lucrarea, îl rugăm pe Atotputernicul şi Multmilostivul Dumnezeu, să vă netezească cărările slujirii şi lucrările ziditoare de suflet pe care le lucraţi cu răbdarea lui Iov de ani de zile.

Preacucernice părinte, vă urăm din tot sufletul să mergeţi tot aşa înainte cu Dumnezeu şi cu neamul, până o să ajungeţi la Poarta Raiului, iar acolo părinte, să ne fiţi nouă păcătoşilor, mijlocitor în faţa Împăratului Ceresc.

Întru Multi Ani cu Mântuire!

Comunitatea Creştină Ortodoxă Sfântul şi Dreptul IOAN de Kronştadt şi Sfântul Mucenic VICTOR

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii februarie în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

Preasfinţitul Irineu - o viţă rodnică, cu rădăcini din pământurile Moldovei

Botezul Domnului la biserica Maramureşană

Preoții din Protopopiatul Chișinău au cerut Guvernului să retragă definitiv proiectul Legii Antidiscriminare

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii ianuarie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

Sfântul Ioan de Kronştadt - Lucrarea Sfântului Duh

Sfinte Dumnezeule, interpretare la nai

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii decembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

Despre postul Naşterii Domnului

Pr. Severian Gheras a participat la emisiunea VoxPublika."Are nevoie Biserica de reforme ?"

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii noiembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

Sfântul Ioan Gură de Aur - Cum trebuie să facem milostenia

Mariana Anghel - Veniți creștini la rugăciune!

Sf. Serafim de Vârița - o pildă despre puterea rugăciunii pentru aproapele

Pr. Severian Gheras la emisiunea REPLICA : Despre vizita patriarhului Kiril în Moldova

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii octombrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

Sfântul Ioan de Kronștadt - Pă­catul poate ucide sufletul şi temporar, dar şi veşnic

Angelica Mirea - Cruce sfântă părăsită

Răbdare, răbdare şi apoi ?... îndelungă răbdare

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii septembrie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

Toaca – o rugăciune adusă lui Dumnezeu

Mariana Anghel - O, Măicuţă Sfântă (Pricesne)

PELERINAJELE ŞI OMUL MODERN. Cum s-ar cuveni de călătorit la mănăstiri?

Porumbeii de la biserica “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava”- iertare, pace, curăţie

Robii lui Dumnezeu Sergiu si Anna s-au cununat la biserica de lemn (31.07.2011)

Pentru omenirea suferindă, nu există decât un singur ajutor, Hristos

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii august, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”.

Icoana Maicii Domnului de la Poceaev, izvorâtoare de mir, a fost adusă la biserica “Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

În atenţia creştinilor. Anunţ!

Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava, ocrotitorul parohiei noastre

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii iulie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

Amintiri de la hramul bisericii de lemn

Coloana Infinită a Bisericii

Ieşirea cu Sfintele Daruri

15.06.20011. Hramul bisericii Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava din municipiul Chişinău

Părintele Severian Gheras: „Mâna ocrotitoare a Sfântului Ioan de Kronştadt se simte în viaţa parohiei noastre”

Jitia Sf. Ioan cel Nou de la Suceava - o variantă culeasă la Trapezunt

Interviu cu Părintele Severian Gheras, producător de lumânări din ceară naturală de albine

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii iunie, în biserica „Sf. Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

În atenţia creştinilor

Vlădica Ioan Maximovici - unul dintre cei mai puternici susţinători a canonizării Sf. Ioan de Kronştadt

Pricesne (de Olivia Cotuna)

Sfântul Ioan de Kronştadt - Fii sincer cu oamenii!

ORARUL SERVICIILOR DIVINE, care se vor săvârşi pe parcursul lunii Mai, în biserica „Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”

Despre Paştele Blajinilor

Sfântul Ioan Gură de Aur: Cuvânt la Sfintele Paști

Încă un an în slujba Împăratului Ceresc

Sfântul Ioan de Kronștadt - Păcatul poate ucide sufletul şi temporar, dar şi veşnic